डायकोवा एलेना

सैमसन

मिथक का सारांश

सैमसन(हेब। शिमशोन) - प्रसिद्ध बाइबिल न्यायाधीश-नायक, पलिश्तियों के खिलाफ लड़ाई में अपने कारनामों के लिए प्रसिद्ध।

साथ मेंएमसन, लेट। शिमशोन, शिमशोन (हेब। संभवतः "नौकर" या "सौर"), पुराने नियम की परंपराओं के नायक, अभूतपूर्व शारीरिक शक्ति के साथ संपन्न; "इज़राइल के न्यायाधीशों" के बारहवें। बेटा मनोयासोरा नगर से दान के गोत्र से। शिमशोन का जन्म, जो "इस्राएल को पलिश्तियों के हाथ से बचाने" के लिए नियत है, की भविष्यवाणी एक स्वर्गदूत ने मानो और उसकी पत्नी से की है, जो लंबे समय से निःसंतान थे।

इसके लिए धन्यवाद, सैमसन को "गर्भ से" भगवान की सेवा करने के लिए चुना जाता है, और आदेश दिया जाता है - बच्चे को जीवन भर के लिए तैयार करने के लिए (एक प्रतिज्ञा जिसमें अनुष्ठान की शुद्धता का पालन करना और शराब से परहेज़ करना शामिल है ताकि वह खुद को पूरी तरह से समर्पित कर सके) भगवान को)। बचपन से ही, अपने जीवन के निर्णायक क्षणों में, "प्रभु की आत्मा" शिमशोन पर उतरती है, जिससे उसे चमत्कारी शक्ति मिलती है, जिसकी मदद से शिमशोन किसी भी शत्रु पर विजय प्राप्त करता है। उसके सभी कार्यों का एक छिपा हुआ अर्थ है, जो दूसरों के लिए समझ से बाहर है। इसलिए, एक युवक, अपने माता-पिता की इच्छा के विरुद्ध, एक पलिश्ती स्त्री से विवाह करने का निर्णय करता है। उसी समय, वह पलिश्तियों से बदला लेने का अवसर खोजने की एक गुप्त इच्छा से निर्देशित होता है। थिम्नाथा के रास्ते में, जहां शिमशोन की दुल्हन रहती थी, एक युवा शेर उस पर हमला करता है, लेकिन शिमशोन, "प्रभु की आत्मा" से भरा हुआ, उसे एक बच्चे की तरह फाड़ देता है।

स्लेट बेस-रिलीफ का टुकड़ा
"शिमशोन ने शेर का मुंह फाड़ दिया"

बाद में, शिमशोन इस शेर की लाश में मधुमक्खियों का झुंड पाता है और वहां से शहद से खुद को संतृप्त करता है। यह उसे तीस पलिश्तियों से पूछने का एक कारण देता है - "शादी के दोस्त" - शादी की दावत में एक अनसुलझी पहेली:

"खाने वाले में से कुछ खाने को आया, और बलवान में से कुछ मीठा निकला।" शिमशोन ने तीस कमीजों और कपड़ों के तीस बदलाव की शर्त लगाई कि शादी के दोस्तों को कोई सुराग नहीं मिलेगा, और वे, दावत के सात दिनों में कुछ भी नहीं लेकर आए, शिमशोन की पत्नी को धमकी दी कि अगर वह "उन्हें लपेटता है तो वे उसके घर को जला देंगे" ।" अपनी पत्नी के अनुरोध के अनुसार, शिमशोन उसे उत्तर बताता है - और पलिश्तियों के होठों से यह तुरंत सुनता है: "मधु से अधिक मीठा क्या है, और सिंह से अधिक मजबूत क्या है?"

एक शादी में सैमसन पहेलियों
1638, रेम्ब्रांट

फिर, अपना बदला लेने का पहला कार्य करते हुए, शिमशोन ने तीस पलिश्ती योद्धाओं को मार डाला और अपने विवाहित मित्रों को उनके कपड़े दिए। सैमसन का गुस्सा और त्ज़ोर में उनकी वापसी को उनकी पत्नी तलाक के रूप में मानती है, और वह अपने एक विवाह मित्र से शादी करती है। यह पलिश्तियों पर बदला लेने के एक नए कार्य के बहाने के रूप में कार्य करता है: तीन सौ लोमड़ियों को पकड़कर, शिमशोन ने उन्हें अपनी पूंछ के साथ जोड़े में बाँध दिया, उन्हें जलती हुई मशालें बाँध दीं और पलिश्तियों को फसल में छोड़ दिया, जिससे पूरी फसल में आग लग गई। इसके लिए पलिश्तियों ने शिमशोन की पत्नी और उसके पिता को जला दिया, और शिमशोन के नए हमले के जवाब में, पलिश्तियों की पूरी सेना यहूदिया पर आक्रमण करती है। तीन हजार यहूदी दूतों ने उसे पलिश्तियों के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए कहा और इस तरह यहूदिया से तबाही के खतरे को टाल दिया। शिमशोन ने उन्हें अपने आप को बाँधने और पलिश्तियों को सौंपने की अनुमति दी। हालाँकि, शत्रुओं के शिविर में, "यहोवा की आत्मा उस पर उतरी, और रस्सियाँ ... गिर गईं ... उसके हाथों से।" तुरन्त शिमशोन ने गदहे का जबड़ा भूमि पर से उठाकर एक हजार पलिश्ती सिपाहियों को मारा। युद्ध के बाद, प्यास से थके हुए शिमशोन की प्रार्थना पर, पृथ्वी से एक झरना निकलता है, जिसे "कॉल करने वाले का स्रोत" नाम मिला, और युद्ध के सम्मान में पूरे क्षेत्र का नाम रामत रखा गया। -लेही। इन कारनामों के बाद, सैमसन को लोकप्रिय रूप से "इज़राइल का न्यायाधीश" चुना गया और बीस वर्षों तक शासन किया।

शिमशोन और दलीला। एंथोनी वैन डाइक

शिमशोन की मृत्यु का अपराधी सोरेक घाटी से उसका प्रिय, पलिश्ती दलीला है। "पलिश्ती शासकों" द्वारा रिश्वत दी गई, वह शिमशोन से उसकी चमत्कारी शक्ति के स्रोत का पता लगाने के लिए तीन बार कोशिश करती है, लेकिन शिमशोन ने उसे तीन बार यह कहते हुए धोखा दिया कि अगर वह सात नम धनुषों से बंधा हुआ है, या नए के साथ उलझा हुआ है तो वह शक्तिहीन हो जाएगा। रस्सियों, या उसके बाल कपड़े में फंस गए हैं। रात में, दलीला यह सब करती है, लेकिन शिमशोन, जागते हुए, आसानी से किसी भी बंधन को तोड़ देता है। अंत में, दलीला के तिरस्कार और उसके प्रति अविश्वास से थके हुए, शिमशोन ने "अपना सारा दिल उस पर प्रकट कर दिया": वह अपनी माँ के गर्भ से ईश्वर का नासरी है, और यदि आप उसके बाल काटते हैं, तो प्रतिज्ञा टूट जाएगी, उसकी ताकत उसे छोड़ देगी और वह "अन्य लोगों की तरह" बन जाएगा।

रात में, पलिश्तियों ने सोते हुए शिमशोन के "सिर की सात लटें" काट दीं, और, दलीला के रोने के लिए जागते हुए: "पलिश्ती तुम पर हैं, शिमशोन!", उसे लगता है कि उसकी ताकत कम हो गई है। शत्रुओं ने उसे अन्धा कर दिया, उसे जंजीरों में जकड़ दिया, और चक्की के पाटों को गाजा की कोठरी में फेर दिया।

इस बीच, उनके बाल धीरे-धीरे वापस बढ़ रहे हैं। शिमशोन के अपमान का आनंद लेने के लिए, पलिश्ती उसे एक भोज के लिए मंदिर में ले आए दागोनऔर दर्शकों को "मनोरंजन" करने के लिए मजबूर किया। शिमशोन ने बालक से कहा कि वह उसे मंदिर के केंद्रीय खंभों तक ले जाए ताकि उन पर झुक जाए। परमेश्वर से प्रार्थना करने के बाद, शिमशोन ने शक्ति प्राप्त करके, मंदिर के दो मध्य स्तंभों को उनके स्थान से हटा दिया और विस्मयादिबोधक के साथ "मेरी आत्मा पलिश्तियों के साथ मर जाए!" एकत्रित लोगों पर पूरी इमारत को ध्वस्त कर देता है, उसकी मृत्यु के क्षण में जीवन भर की तुलना में अधिक दुश्मनों को मारता है।

मिथक के चित्र और प्रतीक

सैमसन का अंधापन। रेम्ब्रांट। 1636

सैमसन की छवि की तुलना सुमेरियन-अक्कादियन गिलगमेश, ग्रीक हरक्यूलिस और ओरियन आदि जैसे महाकाव्य नायकों के साथ की जाती है। उनकी तरह, सैमसन के पास अलौकिक शक्ति है, एक शेर के साथ एकल युद्ध में संलग्न होने सहित वीर कर्म करता है। महिला धोखे के परिणामस्वरूप चमत्कारी शक्ति (या मृत्यु) का नुकसान भी कई महाकाव्य नायकों की विशेषता है। सैमसन की बाइबिल कहानी ऐतिहासिक कथा के साथ वीर-पौराणिक और परी-कथा तत्वों के संयोजन को प्रकट करती है। "जज" की ऐतिहासिक छवि, जो सैमसन थी, लोककथाओं और पौराणिक रूपांकनों से समृद्ध है, जो विशेष रूप से सूक्ष्म मिथकों पर वापस जाती हैं। सूर्य पौराणिक कथाओं("सैमसन" नाम का शाब्दिक अर्थ "धूप" है, "उसके सिर की चोटी" सूर्य की किरणें हैं, जिसके बिना सूर्य अपनी ताकत खो देता है)।

बाल, निश्चित रूप से, मिथक का मुख्य प्रतीक। यह मिथक के नायक द्वारा संपन्न जीवन शक्ति का प्रतीक है। बालों को आत्मा या जादुई शक्ति का आसन माना जाता था। बाल झड़ने का मतलब ताकत खोना था।लंबे बाल पहनने के मुद्दे को उठाते हुए, इसे दो कारणों से समझाना संभव माना जाता है: 1) बालों को काटने से होने वाली परेशानियों का डर और इससे व्यक्ति को नुकसान हो सकता है और 2) सिर की पवित्रता, जिसमें एक विशेष ओसीसीपटल होता है आत्मा रहती है और बालों को लापरवाही से संभालने का डर उसे चोट पहुँचाता है; "बालों को भगवान के निवास या आसन की तरह देखा जाता है, ताकि अगर इसे काट दिया जाए, तो भगवान पुजारी के व्यक्ति में अपने निवास को खो देते हैं," वे कहते हैं।

एक सिंह।शक्ति का प्रतीक। कोई आश्चर्य नहीं कि शेर को जानवरों का राजा माना जाता है। शेर इस्राएल के शत्रुओं की एक सामान्य छवि थी। शिमशोन पर आत्मा उतरी, और उस ने सिंह को पराजित किया, जो उस से कहने वाला था कि वह इस्राएल को पलिश्तियोंके हाथ से छुड़ा सकता है।

चित्र और प्रतीक बनाने के संचारी साधन

सैमसन की मृत्यु। श्नोर वॉन कारोल्सफेल्ड

सैमसन के बारे में बाइबिल की कहानी पुनर्जागरण (हंस सैक्स "सैमसन", 1556, और कई अन्य नाटकों की त्रासदी) के बाद से कला और साहित्य में पसंदीदा विषयों में से एक है। 17 वीं शताब्दी में इस विषय को विशेष रूप से लोकप्रियता मिली, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट के बीच, जिन्होंने पोप की शक्ति के खिलाफ अपने संघर्ष के प्रतीक के रूप में सैमसन की छवि का इस्तेमाल किया। इस सदी में बनाई गई सबसे महत्वपूर्ण कृति जे. मिल्टन का नाटक सैमसन द रेसलर है। 18 वीं शताब्दी के कार्यों में से। यह ध्यान दिया जाना चाहिए: डब्ल्यू ब्लेक की एक कविता (1783), एम. एच. लुज़ात्तो द्वारा एक कविता नाटक "शिमशोन वे-हा-प्लिश्तिम" ("शिमशोन और पलिश्ती")। इस विषय को ए कैरिनो (लगभग 1820), मिहाई टेम्पा (1863), ए डी विग्नी (1864) द्वारा संबोधित किया गया था; 20 वीं सदी में F. Wedekind, S. Lange, साथ ही यहूदी लेखक: V. Zhabotinsky ("सैमसन द नाज़रीन", 1927, रूसी में; पब्लिशिंग हाउस "बिब्लियोटेका-आलिया", जेर।, 1990) द्वारा पुनर्मुद्रित; ली गोल्डबर्ग ("अहवत शिमशोन" - "सैमसन लव", 1951-52) और अन्य।

ललित कलाओं में, निम्नलिखित भूखंडों को पूरी तरह से मूर्त रूप दिया गया था: सैमसन ने एक शेर को फाड़ दिया (ए। ड्यूरर द्वारा उत्कीर्ण, एम। आई। कोज़लोवस्की द्वारा पीटरहॉफ फव्वारे के लिए एक मूर्ति, आदि), पलिश्तियों के साथ सैमसन का संघर्ष (पियरिनो दा विंची द्वारा मूर्तियां) , जे। बोलोग्ना), विश्वासघात डेलिला (ए। मेंटेग्ना, ए। वैन डाइक और अन्य द्वारा पेंटिंग), सैमसन की वीर मृत्यु (कोलोन में सेंट गेरोन के चर्च का मोज़ेक, 12 वीं शताब्दी, निचले चर्च की आधार-राहत पीईसी में, 12 वीं शताब्दी, हंगरी, बी। बेलानो की बेस-रिलीफ, आदि।)। सैमसन के जीवन की सभी मुख्य घटनाएं रेम्ब्रांट ("सैमसन दावत में एक पहेली पूछता है", "सैमसन और डेलीला", "ब्लाइंडिंग ऑफ सैमसन", आदि) द्वारा उनके काम में परिलक्षित होती हैं। कल्पना की कृतियों में, जे. मिल्टन की "सैमसन द फाइटर" की नाटकीय कविता, संगीत और नाटकीय कृतियों में सबसे महत्वपूर्ण है - जी.एफ. हैंडेल "सैमसन" द्वारा ओटोरियो और सी.के. सेंट-सेन्स द्वारा ओपेरा "सैमसन और डेलीलाह" "..

मूर्तिकला
फव्वारा समूह
"सैमसन"

संगीत में, सैमसन का कथानक इटली के संगीतकारों (वेरासिनी, 1695; ए. स्कार्लट्टी, 1696, और अन्य), फ्रांस (जे.एफ. नाटक जे. मिल्टन ने भाषण "सैमसन" लिखा, जिसका प्रीमियर 1744 में थिएटर "कॉवेंट गार्डन" में हुआ था)। फ्रांसीसी संगीतकार सी. सेंट-सेन्स "सैमसन एंड डेलीला" का सबसे लोकप्रिय ओपेरा (1877 में प्रीमियर हुआ)।

सेंट पीटर्सबर्ग का सबसे प्रसिद्ध स्मारक "शेमसन शेर के मुंह को फाड़ रहा है" ग्रैंड कैस्केड की सबसे शानदार रचना है। पानी का एक जेट 21 मीटर तक ऊपर उठता है। कुरसी तीन मीटर की ग्रेनाइट चट्टान है।

फाउंटेन "सैमसन" का मूर्तिकला समूह पोल्टावा के पास स्वीडन पर रूस की जीत का एक रूपक है। पौराणिक लड़ाई के एक महीने बाद, पीटर I की तुलना पहली बार सैमसन से की गई थी, जिसे इस तथ्य से भी समझाया गया था कि पोल्टावा की लड़ाई इस संत के दिन हुई थी - 27 जून। तब से, सैमसन की छवि रूसी सेना के सबसे आम प्रतीकों में से एक बन गई है और पीटर आई। स्वीडन और उसके राजा चार्ल्स बारहवीं को शेर के रूप में प्रदर्शित किया गया था, जिसकी छवि स्वीडन के राज्य प्रतीक पर मौजूद थी। .

महान ऐतिहासिक घटना की 25 वीं वर्षगांठ पर 1735 में पीटरहॉफ में फव्वारा "सैमसन" स्थापित किया गया था। समूह को मूल रूप से बी.के. सेंट पीटर्सबर्ग में पीटर I के सर्वश्रेष्ठ स्मारकों में से एक के निर्माता रस्त्रेली।

शिमशोन और दलीला
आर्टस क्वेलिनस द एल्डर

1801 में, उत्कृष्ट रूसी मूर्तिकार - एम। कोज़लोवस्की के मॉडल के अनुसार कांस्य में कास्ट किए गए स्मारक समूह को एक नए द्वारा बदल दिया गया था, जिन्होंने मूल डिजाइन और संरचना को बनाए रखते हुए कुछ बदलाव किए थे। उसी वर्ष, ए। वोरोनिखिन की परियोजना के अनुसार, फव्वारे के एक नए पेडस्टल के निर्माण पर काम चल रहा था, जिसमें निचे की व्यवस्था की गई थी, जिसमें से सोने का पानी चढ़ा हुआ शेर बाहर झाँकता था।

पीटरहॉफ के कब्जे के दौरान, मूर्तिकला समूह "शिमशोन एक शेर के मुंह को फाड़ रहा था" चोरी हो गया था और, सभी संभावना में, नष्ट हो गया था। एम. कोज़लोवस्की द्वारा युद्ध-पूर्व की तस्वीरों और रेखाचित्रों के आधार पर, मूर्तिकला को बहाल किया गया और कांस्य में डाला गया। और 1947 में, "सैमसन", पहले से ही लगातार तीसरे स्थान पर, ग्रैंड कैस्केड के पैर में अपना ऐतिहासिक स्थान ले लिया, जिससे यह पीटरहॉफ के पूरे लोअर पार्क का एक एकल कलात्मक और रचनात्मक कोर बना।

मिथक का सामाजिक महत्व

ईसाई धर्मशास्त्री, न्यायाधीशों की पुस्तक की व्याख्या करते हुए, दलीला के उदाहरण पर शारीरिक जुनून के साथ संघर्ष के महत्व पर जोर देते हैं। महिला छल के परिणामस्वरूप जीवन शक्ति का नुकसान कई पौराणिक नायकों में निहित है। इससे पता चलता है कि यह हमेशा करीबी लोगों पर भी भरोसा करने लायक नहीं होता है।

शिमशोन का मिथक हमें सिखा सकता है कि बुराई से कैसे लड़ना है, वह न्याय के लिए एक सेनानी है। शिमशोन अपने लोगों को इजरायल के जुए से छुटकारा पाने में मदद करता है, जो उसके समर्पण को दर्शाता है।

बाइबिल सैमसन

सैमसन

सैमसन (शिमशोन), दान के गोत्र से मानोह का पुत्र, प्राचीन इस्राएलियों का "न्यायाधीश" (शासक), जिनके कारनामों का वर्णन न्यायियों की बाइबिल पुस्तक (13-16) में किया गया है। उसके बारे में कहानी अन्य "न्यायाधीशों" की कहानियों की तुलना में किंवदंतियों से अधिक भरी हुई है।

शिमशोन के जन्म की कहानी एक बांझ महिला को एक पुत्र के भगवान के चमत्कारी उपहार का एक विशिष्ट रूप है। भगवान द्वारा भेजे गए एक स्वर्गदूत ने माँ को घोषणा की कि वह एक बेटे को जन्म देगी, जो पहले से ही माँ के गर्भ में नाज़ीर होना चाहिए, और इसलिए उसे शराब पीने और कुछ भी अशुद्ध खाने से मना किया गया था, और जब बच्चा पैदा हुआ, तो उसने उसके बाल नहीं काटने चाहिए। स्वर्गदूत ने यह भी घोषणा की कि वह लड़का पलिश्तियों के जुए से इस्राएल का छुटकारा शुरू करने के लिए नियत था।

रेम्ब्रांट हर्मेनज़ून वैन रिजन। मानोह का बलिदान। 1641
आर्ट गैलरी, ड्रेसडेन।

शिमशोन के बारे में कहानियाँ, जिसके बारे में न्यायियों की किताब बताती है, तीन पलिश्ती महिलाओं से जुड़ी हैं। पहला पलिश्ती नगर तिम्ना या तिम्नाता में रहता था। शिमशोन ने तिम्नाटा के रास्ते में अपनी पहली उपलब्धि हासिल की, एक शेर को मार डाला जिसने उस पर अपने नंगे हाथों से हमला किया था।

पीटर पॉल रूबेन्स। शिमशोन सिंह का मुंह फाड़ रहा है। 1615-16
विलार-मीर संग्रह, मैड्रिड

टिमनाथ में, अपनी शादी में, शिमशोन ने पलिश्तियों से शेर के साथ हुई घटना पर आधारित एक पहेली पूछी, जिसे वे हल नहीं कर सके, और दुल्हन को शिमशोन से जवाब निकालने के लिए राजी किया। जब शिमशोन ने जान लिया कि वह छल किया गया है, तब उसने क्रोध में आकर अशकलोन पर चढ़ाई की, और 30 पलिश्तियोंको मारकर अपके माता पिता के घर लौट गया। कुछ दिनों बाद जब शिमशोन अपनी पत्नी से मिलने आया, तो पता चला कि उसके पिता ने, यह विश्वास करते हुए कि शिमशोन ने उसे छोड़ दिया है, ने उसका विवाह शिमशोन के "विवाहित मित्र" से कर दिया।

रेम्ब्रांट हर्मेनज़ून वैन रिजन। शिमशोन ने अपने ससुर को धमकी दी। 1635

प्रतिशोध में, शिमशोन ने 300 लोमड़ियों को उनकी पूंछ से बंधी मशालों से मुक्त करके पलिश्तियों के खेतों को जला दिया। शिमशोन के क्रोध का कारण जानकर, पलिश्तियों ने उसकी विश्वासघाती पत्नी और उसके पिता को जला दिया, लेकिन शिमशोन ने इसे अपर्याप्त माना और कई लोगों को गंभीर चोटें आईं। पलिश्तियों ने शिमशोन को पकड़ने और दंडित करने के लिए यहूदिया में चढ़ाई की। भयभीत होकर, इस्राएलियों ने 3,000 पुरुषों के एक प्रतिनिधिमंडल को शिमशोन के पास भेजा कि वे खुद को पलिश्तियों के हवाले कर दें। शिमशोन इस्राएलियों द्वारा बाँधे जाने के लिए सहमत हो गया और पलिश्तियों को सौंप दिया गया। तौभी जब उसे पलिश्तियोंकी छावनी में लाया गया, तब उस ने रस्सियोंको तोड़ दिया, और गदही का जबड़ा पकड़कर उस से एक हजार पलिश्तियोंको मार डाला।

गुस्ताव डोरे शिमशोन ने गदहे के जबड़े से पलिश्तियों को मारा

दूसरी कहानी गाजा में पलिश्ती वेश्या से जुड़ी है। भोर को पलिश्तियों ने शिमशोन को पकड़ने के लिथे उसके घर को घेर लिया, परन्तु वह आधी रात को उठा, और नगर के फाटकोंको तोड़कर उस पहाड़ पर ले गया, जो हेब्रोन के मार्ग पर है।

तीसरी पलिश्ती महिला, जिसके कारण शिमशोन की मृत्यु हुई, वह थी दलिला (रूसी परंपरा में, दलीला, बाद में दलीला), जिसने पलिश्ती शासकों को यह पता लगाने के लिए एक इनाम के लिए वादा किया था कि शिमशोन की ताकत क्या थी।

रेम्ब्रांट हर्मेनज़ून वैन रिजन। दलीला का विश्वासघात। 1629-30
बर्लिन राज्य संग्रहालय

तीन असफल प्रयासों के बाद भी, वह रहस्य का पता लगाने में सफल रही: सैमसन की ताकत का स्रोत उसके बिना कटे बाल थे।

फ्रांसेस्को मोरोन।शिमशोन और दलीला

शिमशोन को ललचाने के बाद, डलीला ने आदेश दिया कि "उसके सिर की सात लटें" काट दी जाएँ।

पीटर पॉल रूबेन्स। शिमशोन और दलीला।

टुकड़ा

अपनी ताकत खो देने के बाद, शिमशोन को पलिश्तियों ने पकड़ लिया, अंधा कर दिया, जंजीरों में जकड़ लिया और जेल में डाल दिया।

रेम्ब्रांट हर्मेनज़ून वैन रिजन। सैमसन का अंधापन।

टुकड़ा। 1636

जल्द ही पलिश्तियों ने एक दावत रखी, जहां उन्होंने शिमशोन को उनके हाथों में सौंपने के लिए अपने देवता दागोन को धन्यवाद दिया, और फिर शिमशोन को मनोरंजन के लिए मंदिर में ले आए। इस बीच, शिमशोन के बाल वापस उग आए थे, और ताकत उसके पास लौटने लगी थी।

पीटर पॉल रूबेन्स। शिमशोन की मृत्यु 1605
पॉल गेट्टी संग्रहालय, लॉस एंजिल्स

परमेश्वर से प्रार्थना करने के बाद, शिमशोन ने स्तंभों को उनके स्थान से हटा दिया, मंदिर ढह गया, और पलिश्ती जो वहां एकत्र हुए थे और शिमशोन खंडहर के नीचे नष्ट हो गए थे। "और जितने मरे हुए थे, उससे कहीं अधिक मरे हुए थे, जो शिमशोन ने अपने जीवन में मारे थे।" शिमशोन की बाइबिल कहानी ज़ोरा और एशताओल के बीच परिवार की कब्र में शिमशोन के दफन के संदेश के साथ समाप्त होती है।

शिमशोन का मकबरा आज

न्याय की पुस्तक रिपोर्ट करती है कि शिमशोन ने इस्राएल का 20 वर्षों तक "न्याय" किया। शिमशोन अन्य "न्यायाधीशों" से अलग था: वह अकेला ऐसा व्यक्ति है, जो अपनी माँ के गर्भ में रहते हुए भी इस्राएल का उद्धारकर्ता बनना तय था; एकमात्र "न्यायाधीश" अलौकिक शक्ति से संपन्न, दुश्मन के साथ लड़ाई में अभूतपूर्व करतब करता है; अंत में, सैमसन एकमात्र "न्यायाधीश" है जो दुश्मन के हाथों में पड़ गया और कैद में मर गया।

श्नोर वॉन कारोल्सफेल्ड.शिमशोन की मृत्यु

फिर भी, अपने लोककथाओं के रंग के बावजूद, सैमसन की छवि इज़राइल के "न्यायाधीशों" की आकाशगंगा में फिट बैठती है, जिन्होंने "ईश्वर की आत्मा" के मार्गदर्शन में काम किया, जो उन पर उतरी और उन्हें इज़राइल को "बचाने" की ताकत दी। सैमसन की बाइबिल कहानी ऐतिहासिक कथा के साथ वीर-पौराणिक और परी-कथा तत्वों के संयोजन को प्रकट करती है।

स्लेट बेस-रिलीफ "शिमशोन एक शेर के मुंह को फाड़ देता है"

XI-XII शतक।

"जज" की ऐतिहासिक छवि, जो सैमसन थी, लोककथाओं और पौराणिक रूपांकनों से समृद्ध है, जो कई शोधकर्ताओं के अनुसार, सूक्ष्म मिथकों पर वापस जाती है, विशेष रूप से, सूर्य की पौराणिक कथाओं (नाम "सैमसन" के लिए) " का शाब्दिक अर्थ है 'धूप', "उसके सिर की चोटी" - सूर्य की किरणें, जिसके बिना सूर्य अपनी शक्ति खो देता है)।

"शिमशोन एक शेर के मुंह को फाड़ रहा है" - केंद्रीय फव्वारा

पीटरहॉफ पैलेस और पार्क एन्सेम्बल काए। ( 1736)

शिमशोन की बाइबिल कहानी पसंदीदा विषयों में से एक है कला और साहित्य में, पुनर्जागरण (हंस सैक्स "सैमसन", 1556, और कई अन्य नाटकों की त्रासदी) से शुरू होता है। विषय बहुत लोकप्रिय हो गया है। 17 . परविशेष रूप से प्रोटेस्टेंटों के बीच, जिन्होंने पोप की सत्ता के खिलाफ अपने संघर्ष के प्रतीक के रूप में सैमसन की छवि का इस्तेमाल किया। इस सदी में बनाया गया सबसे महत्वपूर्ण काम जे। मिल्टन का नाटक "सैमसन द रेसलर" (1671; रूसी अनुवाद 1911) है।

कार्यों के बीच 18 इंच. यह ध्यान दिया जाना चाहिए: डब्ल्यू ब्लेक (1783) की एक कविता, एम. एच. लुज़ातो द्वारा एक काव्य नाटक "शिमशोन वे-हा-प्लिश्टिम" ("शिमशोन और पलिश्ती"), जिसे "मासे शिमशोन" ("एक्ट्स एक्ट्स") के रूप में जाना जाता है। सैमसन का"; 1727)। पर 19 में। इस विषय को ए कैरिनो (लगभग 1820), मिहाई टेम्पा (1863), ए डी विग्नी (1864) द्वारा संबोधित किया गया था; 20वीं में. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev और अन्य, साथ ही यहूदी लेखक: V. Zhabotinsky ("सैमसन द नाज़रीन", 1927, रूसी में; लाइब्रेरी-आलिया पब्लिशिंग हाउस, जेर।, 1990 द्वारा पुनर्प्रकाशित); ली गोल्डबर्ग ("अहवत शिमशोन" - "सैमसन लव", 1951-52) और अन्य।

ललित कला मेंसैमसन के जीवन के प्रसंगों को चौथी शताब्दी के संगमरमर के आधार-राहतों पर चित्रित किया गया है। नेपल्स कैथेड्रल में। मध्य युग में, सैमसन के कारनामों के दृश्य अक्सर पुस्तक लघुचित्रों में पाए जाते हैं। शिमशोन की कहानी के विषयों पर पेंटिंग कलाकारों ए। मेंटेगना, टिंटोरेटो, एल। क्रैनाच, रेम्ब्रांट, वैन डाइक, रूबेन्स और अन्य द्वारा चित्रित की गई थी।

संगीत मेंसैमसन का कथानक इतालवी संगीतकारों (वेरासिनी, 1695; ए. स्कार्लट्टी, 1696, और अन्य), फ्रांस (जे.एफ. 1744 में कोवेंट गार्डन थियेटर में)। फ्रांसीसी संगीतकार सी. सेंट-सेन्स "सैमसन एंड डेलीला" का सबसे लोकप्रिय ओपेरा (1877 में प्रीमियर हुआ)।

शिमशोन (शिमशोन) के जीवन और मृत्यु की कहानी में कई अस्पष्टताएँ हैं। यह संदेश कि शिमशोन ने बीस वर्षों तक इज़राइल का न्याय किया, इसकी व्याख्या और कथा के साथ असंगति के कारण, एक नायक को खोजने के लिए देर से सम्मिलित करने जैसा दिखता है, जिसकी स्मृति लोगों के बीच संरक्षित की गई है, इजरायली नेताओं - न्यायाधीशों के बीच एक जगह।

सैमसन की आड़ में और उनके कारनामों में ईजियन लोगों के नायकों में निहित कई विशेषताएं हैं, विशेष रूप से हरक्यूलिस: मासूमियत, बेलगामता, प्यार का प्यार। हरक्यूलिस की तरह, सैमसन एक शेर-हत्यारा है। महिला की वजह से दोनों गुलाम हो जाते हैं। यहोवा के लिए जिम्मेदार शिमशोन की ताकत देर से शुरू की गई विशेषता है। शिमशोन में न तो न्यायाधीश है, न ही विशिष्ट इजरायली मिथकों का नायक, और इससे भी अधिक नासरी, जो संयमी होना चाहिए, शराब नहीं पीना चाहिए, लाशों को नहीं छूना चाहिए, महिलाओं पर, विशेष रूप से विदेशी महिलाओं पर अपनी ऊर्जा बर्बाद नहीं करनी चाहिए।

चालीस वर्ष तक इस्राएल पलिश्तियों के वश में कराहता रहा, और उनका बल देखकर छुटकारे के विषय में भी न सोचा। और यहोवा ने अपनी प्रजा के मन को जिलाना चाहा, और दान के गोत्र के देश से सोरा 1 को एक दूत भेजकर यह आज्ञा दी, कि मानोह नाम के एक पुरूष की जो बांझ था, उसकी भेंट करा। उसके साथ बैठक, दूत ने कहा:

यहाँ आप बंजर हैं और जन्म नहीं देते हैं, लेकिन जल्द ही आप एक पुत्र को जन्म देंगे। दाखमधु और मदिरा से सावधान रहना, नशीला पदार्थ न पीना और अशुद्ध कुछ न खाना - क्योंकि तेरा पुत्र परमेश्वर का नासरी होगा। वह दाखलता से कुछ भी न खाए, न दाखमधु पीए और न तीखा पेय, अशुद्ध वस्तु को छुए, और उसके सिर पर कैंची न लगे। और इस्राएल को पलिश्तियोंके हाथ से छुड़ाने के लिथे उसे दिया जाएगा।

यह कह कर महारथी वहाँ से चला गया। और मानोह के शीघ्र ही एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम शिमशोन रखा गया।

जब शिमशोन जवान हुआ, और तिम्ना नगर में पहुंचा, तब उस ने वहां एक सुन्दर पलिश्ती स्त्री को देखा, और उसके पीछे अपने पिता के घर चला गया। और फिर वह अपने माता-पिता के पास लौट आया और उन्हें अपनी इच्छा की घोषणा की। शिमशोन के माता-पिता को यह नहीं पता था कि यह उसके बेटे की सनक नहीं है, लेकिन यहोवा की आत्मा पलिश्तियों से बदला लेने के लिए एक अवसर की तलाश में थी।

हे मेरे पुत्र, तुझे पलिश्ती की क्या आवश्यकता है? क्या हमारे लोगों के बीच पर्याप्त दुल्हनें नहीं हैं? माता-पिता ने पूछा।

परन्तु जब शिमशोन खड़ा हुआ, तब उसके माता-पिता उसके साथ तिम्ना चले गए। जब सड़क शहर के चारों ओर की दाख की बारी से गुजरती थी, तो एक भयानक दहाड़ सुनाई देती थी। यहोवा का आत्मा शिमशोन में आया, और वह सिंह की ओर गया, और अपने नंगे हाथों से भयानक शिकारी को अलग कर दिया, जैसे कि वह एक नवजात बकरी हो।

टिमना में, शिमशोन अपनी पसंद की लड़की से बात कर रहा था। कुछ समय बाद, वह फिर से उसके साथ एक शादी की व्यवस्था करने के लिए दिखाई दिया। उसी समय, उसने अपने हाथों के काम, एक शेर की लाश को देखने के लिए एक चक्कर लगाया, और अपने आश्चर्य के लिए, उसने देखा कि उसके मुंह पर मधुमक्खियों का झुंड मँडरा रहा था।

उसने शहद निकाला और रास्ते में चलते हुए उसे खाया और अपने माता-पिता को यह बताए बिना छोड़ दिया कि शहद उस शेर की लाश से निकला है जिसे उसने मारा था। तब उसका पिता उस स्त्री के पास गया जिससे शिमशोन ने ब्याह किया था। और, उस समय के रीति-रिवाजों के अनुसार, एक शादी की दावत हुई। शिमशोन ने पलिश्तियों के बीच भय पैदा किया, इसलिए उन्होंने तीस जवानों को उसकी शादी में मेहमान बनने के लिए भेजा। शिमशोन ने उन्हें संबोधित किया:

मैं आपको एक पहेली देना चाहता हूं। यदि विवाह के दौरान, जो सात दिन तक चलेगा, तो आप इसे हल कर लेंगे, आपको तीस लिनन वस्त्र और इतने ही कपड़े मिलेंगे। अनुमान मत लगाओ, यह सब मुझे दे दो।

हम सहमत! पलिश्तियों को एक स्वर में उत्तर दिया। तब उसने कहा:

भक्षक से ग्रब, बलवान से - मधुरता आई। दिन बीत गए, लेकिन शादी के मेहमान पहेलियों को हल नहीं कर सके।

चौथे दिन वे शिमशोन की पत्नी के पास गए:

अपने पति को उसकी पहेली हल करने के लिए राजी करो, नहीं तो हम तुम्हें तुम्हारे सौतेले पिता के घर सहित जला देंगे। आखिर लूट नहीं करने के लिए उन्होंने हमें शादी में बुलाया।

तब स्त्री ने रोते हुए शिमशोन की गर्दन पर हाथ फेरा, और उस से कहा:

तुम मुझसे बिल्कुल भी प्यार नहीं करते और मुझे कष्ट देते हो। आपने मेरे साथी आदिवासियों से पहेली क्यों पूछी, लेकिन मुझे यह नहीं पता?

जब मैंने अपने माता-पिता के लिए इसे हल नहीं किया तो मैं आपके लिए पहेली क्यों हल करूं! सैमसन ने विरोध किया।

वह लगातार सात दिनों तक रोती रही, शादी की दावत के पूरे समय। सातवें दिन, शिमशोन ने उस पर दया की और उसके लिए पहेली हल की। उसने अपने लोगों के पुत्रों को निर्णय सुनाया, और पलिश्तियों ने सूर्यास्त से पहले उत्तर दिया कि मरा हुआ शेर भोजन और मिठास बन गया है।

तुम मेरी पहेली का अनुमान नहीं लगाते, - शिमशोन ने झुंझलाहट के साथ कहा, - यदि तुमने मेरी बछिया पर जोता नहीं होता।

तब यहोवा का आत्मा शिमशोन पर उतरा, और उस ने अस्कालोन को जाकर वहां तीस पलिश्ती पुरूषोंको घात किया। और जो कुछ उन पर था, उस ने सब कुछ उतार दिया, और उसे दे दिया, जो उसकी पहेली को सुलझाते थे। तब वह क्रोधित होकर अपने पिता के घर लौट आया।

कुछ समय बाद, कटनी के दिनों में, शिमशोन बकरी को लेकर अपनी पत्नी के पास गया। उसके पिता ने उसका रास्ता रोक दिया।

मैं अपनी पत्नी के बेडरूम में जाना चाहता हूँ! उसने उससे कहा।

और मुझे ऐसा लगा, - ससुर ने उत्तर दिया, - कि तुम उससे घृणा करते हो। इसलिए मैंने तुम्हारी पत्नी को शादी के मेहमानों में से एक को दे दिया। लेकिन क्या मेरी सबसे छोटी बेटी उससे ज्यादा खूबसूरत नहीं है? आप उससे मिलने जा सकते हैं।

शिमशोन क्रोध से चिल्लाया:

अब मैं सही हो जाऊंगा! ठीक है, अगर मैं पलिश्तियों की याद में एक पायदान बनाऊं!

और वह नगर से बाहर भागा, और तीन सौ लोमडिय़ोंको पकड़कर उनकी पूंछोंसे जोड़े में बांधा, और जलती हुई मशाल के बीच में रखकर पलिश्तियोंको कृषि योग्य भूमि में भगा दिया। ताजा मुड़ा हुआ पोछा, और असम्पीडित मकई का खेत, और जैतून के बाग जल गए। पलिश्ती घास के ढेर के बीच दौड़े, और पूछने लगे, "यह किसने किया?"

और जो लोग शादी में थे उन्होंने उत्तर दिया:

शिमशोन, तिमनी लोगों का दामाद, जो उसकी पत्नी को ले गया। तब पलिश्तियोंने नगर में घुसकर घर को फूंक दिया

जिसने उनकी फसल जला दी। सैमसन ने कहा:

यद्यपि तूने ऐसा किया है, तौभी मैं तब तक चैन से नहीं बैठूंगा जब तक कि मैं तेरा पलटा न ले लूं।

इन शब्दों के साथ, वह पलिश्तियों पर दौड़ा, और उनके पैर तोड़ दिए, और फिर वापस ले लिया, और अपने लिए यहूदा की भूमि में एताम की घाटी को चुन लिया, एक गोत्र जो पलिश्तियों को कर देता था। पलिश्ती हथियारबंद उसके पीछे हो लिए और लेही पहुँचे। बुजुर्ग डर गए और सैनिकों के पास यह पता लगाने के लिए आए कि वे क्या दोषी हैं।

तू ने शिमशोन को आने दिया, जिस ने हम को हानि पहुंचाई। उसे दे दो और हम चले जाएंगे।

और यहूदा के गोत्र के तीन हजार योद्धा एताम पर्वत के नीचे खाई में गए, और वे शिमशोन की ओर फिरे।

तुम यहाँ क्यों हो? क्या तुम नहीं जानते कि पलिश्ती हम पर प्रभुता करते हैं, और तू ने उन्हें हानि पहुँचाई है?

उन्होंने मेरे साथ जो किया है, मैंने उनके साथ किया है! सैमसन ने जवाब दिया।

सो हम तुझे बाँधकर उनके वश में करने आए हैं।

बुनना! शिमशोन ने हाथ पकड़कर कहा। लेकिन कसम खाओ कि तुम मुझे नहीं मारोगे।

और यहूदा के सिपाहियोंने उसको दो नई रस्सियोंसे बान्धा, और लेक में पलिश्तियोंके पास ले गए। शिमशोन को देखकर पलिश्ती उससे मिलने दौड़े। तब यहोवा का आत्मा शिमशोन पर फिर उतरा, और उसके हाथ की रस्सियां ​​सड़ी हुई सन की सी फटी हुई या, और शिमशोन अपनी आंखोंसे ऐसा ढूंढ़ने लगा, कि उन पर चोट लगे, और एक हजार पुरूषोंको पीटा। और उस ने अपनी जयजयकार से आनन्दित होकर गाया।

गधे का जबड़ा

भीड़, दो भीड़ 2,

गधे का जबड़ा

एक हजार लोगों को मार डाला!

इसे गाते ही शिमशोन ने अपना जबड़ा गिरा दिया। तभी से उस स्थान को रमत-लेही (पर्वत-जबड़े) कहा जाने लगा।

तब शिमशोन को बड़ी प्यास लगी, और उस ने यहोवा को पुकारा;

देख, तू ने अपके दास को मेरा उद्धार किया है, और अब मैं प्यास से मरूंगा, और पलिश्तियोंके हाथ में पड़ूंगा।

यहोवा ने इन वचनों को सुना, और पृथ्वी को खोला, और जल बह निकला। शिमशोन ने झरने का पानी पिया और जीवित हो गया। इस स्रोत को लेही में आज तक संरक्षित किया गया है और इसे "कॉलर का स्रोत" कहा जाता है।

उस दिन के बाद शिमशोन बीस वर्ष तक इस्राएल का न्याय करता रहा। एक दिन वह गाजा गया। एक वेश्या को उसके घर के पास बैठा देख वह उसके पास गया। तब पलिश्तियों ने शिमशोन को देखा और स्मरण किया कि उस ने कितने लोगों को नाश किया था। उन्होंने शहर छोड़ने पर भोर में दुश्मन को मारने के लिए एक घात लगाने का फैसला किया। यह अनुमान लगाते हुए कि उसका क्या इंतजार है, शिमशोन ने भोर की प्रतीक्षा नहीं की, वह बाहर चला गया जब अभी भी अंधेरा था। और गाजा से निकलकर उस ने उसके फाटक को जाम्ब समेत ढा दिया, और उन्हें अपक्की पीठ पर बिठाकर उस पहाड़ की चोटी पर ले गया, जो हेब्रोन के पूर्व में है। जो घात लगाए बैठे थे, उन्होंने देखा कि नगर में फाटक नहीं हैं, और वे जंगल के भेड़ियोंके नाईं हाहाकार करते हैं, क्योंकि नगर का फाटक खो जाना योद्धा के समान ढाल है।

शिमशोन प्रकाश सोरेक की घाटी में चला गया। वहाँ उसकी मुलाकात खूबसूरत पलिश्ती दलीला से हुई, जिससे उसे पहली नजर में प्यार हो गया। पलिश्तियों के हाकिमों को इस बात का पता चल गया और वे आनन्दित हुए, उन्हें विश्वास था कि अब वे उस शक्तिशाली शत्रु का अन्त कर देंगे। दलीला के सामने प्रकट होकर, उन्होंने बहुत सारी चांदी का वादा किया अगर वह जानती थी कि शिमशोन को कैसे बांधना और शांत करना है।

शिमशोन को दुलारते हुए, दलीला ने उससे पूछा कि उसे दूर करने के लिए उसे कैसे बांधना है, और क्या यह संभव है।

शायद! शिमशोन ने चुंबन के बीच उत्तर दिया। - मुझे सात रस्सियों से बांधना जरूरी है, ताजा, अभी तक सूखा नहीं।

पलिश्ती जो बगल के कमरे में छिपे हुए थे, उन्होंने ये शब्द सुने। वीर खर्राटों की आवाज सुनते ही उन्होंने रॉहाइड बेल्ट कपटी महिला को सौंप दी। दलीला ने उन्हें शिमशोन के चारों ओर सात बार लपेटा, लेकिन जब वह उठा, तो उसने इतनी आसानी से बंधनों को तोड़ दिया, जैसे कि वह आग से जल गया टो हो।

और कई बार, शिमशोन को कपट और छल के लिए फटकार लगाते हुए, दलीला ने अपनी ताकत के रहस्य का पता लगाने की कोशिश की, जब तक कि उसके पास पर्याप्त दुलार नहीं था, उसने अपना दिल उसके लिए खोल दिया।

उस्तरा ने मेरे सिर को नहीं छुआ, क्योंकि मैं अपनी माँ के गर्भ से ईश्वर की नासरी हूँ। जब तक कैंची मेरे सिर को नहीं छूती, तब तक प्रभु द्वारा मुझे दी गई शक्ति मुझे नहीं छोड़ेगी।

और दलीला ने जान लिया कि इस बार शिमशोन ने उसे धोखा नहीं दिया। और उसने आनन्द से पलिश्तियों को बुलाया। और वे उस चाँदी के साथ आए जिसका उन्होंने वादा किया था। उसने पहले ही उसे अपने घुटनों पर दुलार से ललचाया था और नाई को बुलाया, जिसने उसके सिर से सात लटें काट दीं। उसके बाद वह चिल्लाया:

पलिश्ती तेरे विरुद्ध हैं, शिमशोन!

शिमशोन दौड़ा, परन्तु उन शत्रुओं का सामना न कर सका जो उस पर गिरे थे, क्योंकि उसके बालों समेत उसकी शक्ति घट गई थी।

पलिश्तियों ने चाकुओं को छीन लिया, और शिमशोन की आंखें निकालकर, उसे गाजा में ले गए, जिसे उसने अपमानित किया, उन्होंने उसे दो तांबे की जंजीरों से जकड़ लिया, और उसे पहरेदार के घर ले गए, ताकि वह अन्य कैदियों के साथ एक पत्थर की चक्की को बदल दे . इसलिए वह कई महीनों तक जीवित रहा, और उसके बाल उगने लगे।

पलिश्तियों के महान देवता दागोन 4 का पर्व निकट आ रहा था। इसे एक गंभीर बलिदान के साथ मनाने का निर्णय लिया गया। लोग प्रत्यक्ष-अदृश्य रूप से एकत्र हुए, और सभी ने आनन्दित होकर दागोन की महिमा की। तब उन्हें स्मरण आया कि दागोन ने उन्हें उसके हाथ में कर दिया है, जिस ने उनके खेत उजाड़ दिए, और उनमें से बहुतों को मार डाला। उन्होंने शिमशोन को लाने का आदेश दिया। वह आटे से सफेद था, केवल उसके हाथ-पैरों पर बेड़ियाँ चमक रही थीं। पलिश्तियों ने शिमशोन पर थूकना शुरू किया और जो कुछ उन्हें मिल सकता था उस पर फेंक दिया। उन्होंने उसे शाप दिया और परमेश्वर का अपमान किया, जो उसे बचाना नहीं चाहता था। चूँकि भीड़ में हर कोई नहीं देख सकता था कि कैसे शिमशोन का मज़ाक उड़ाया जा रहा है, कई लोग मंदिर की सपाट छत पर चढ़ गए और वहाँ से देखा। शिमशोन ने लज्जा और पीड़ा को चुपचाप सहा। जब शत्रु उसके अपमान से तंग आ गए, तो उसने मार्गदर्शक लड़के को अपने पास बुलाया और उससे एक स्वर में कहा:

मुझे उन दो खम्भों पर ले चलो जिन पर छत है, कि मैं उनके साम्हने झुक जाऊं।

लड़के ने उसके अनुरोध का अनुपालन किया। और शिमशोन ने यहोवा से प्रार्थना की:

हे यहोवा, मुझे स्मरण करके ऐसा बना कि मैं पलिश्तियों से अपनी दोनों आंखों का बदला ले सकूं।

उसके बाद, शिमशोन ने दोनों हाथों से दो सहायक स्तंभों पर विश्राम किया।

मंदिर हिल गया। जो लोग छत से शिमशोन को देखते थे - और वहां तीन हजार पुरुष और महिलाएं थे - जमीन पर गिर गए।

और फिर शिमशोन ने कहा:

हे मेरे प्राण, पलिश्तियोंके संग मरो!

उसने एक बार फिर खंभों को धक्का दिया, और मंदिर ढह गया, उसके खंडहरों के नीचे दबे हुए सभी लोग जो अंदर और छत पर थे। और उसकी मृत्यु के समय उससे अधिक मारे गए थे जितने उसने अपने पूरे जीवन में मारे थे। उसके बाद, शिमशोन के कबीले और पूरे परिवार ने आकर शिमशोन की लाश को हटा दिया और उसके पिता मानोह को कब्र में गाड़ दिया।

1 ज़ोरा, एश्तोया, तिम्ना, एतोम, रमत-लेही, हेब्रोन, सो नदियों की घाटी - शिमशोन की कहानी में दिखाई देने वाली बस्तियाँ और क्षेत्र पलिश्तियों की संपत्ति से सटे क्षेत्र के थे और उनके प्रभाव क्षेत्र से संबंधित थे। .

2 शब्दों पर खेलिए: इब्रानी भाषा में गदहे और भीड़ को ध्वनि में निकट शब्दों से सूचित किया जाता था।

3 दलीला (इब्रा.) - "शर्म"।

4 2500 ईसा पूर्व से शुरू। इ। डेगन पूरे मेसोपोटामिया में पूजनीय था। मारी में उनके मंदिर को कांसे की आकृतियों से सजाया गया था। शाऊल और डेविड (XI-X सदियों ईसा पूर्व) के समय और मैकाबीज़ (III शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान अशदोद में उनकी पूजा को बेट-शीन में प्रमाणित किया गया है। डैगन का अर्थ सामी भाषाओं में "मछली" है। अरवद और अशकलोन के सिक्कों पर, उन्हें मछली की पूंछ के साथ चित्रित किया गया था।

आज की कहानी के नायक:

शिमशोन एक इजरायली नायक है जो पलिश्तियों के साथ युद्धों में प्रसिद्ध हुआ। शिमशोन की ताकत उसके बालों में थी, जिसे उसे काटने की जरूरत नहीं थी।
एक दिन एक सिंह ने उस पर आक्रमण किया, और शिमशोन ने उसे अपने नंगे हाथों से टुकड़े-टुकड़े कर दिया। पलिश्तियों के साथ एक लड़ाई में, उसने एक हजार सैनिकों को गदहे के जबड़े की हड्डी से पीटा। पलिश्ती के लिए प्रेम दलीला ने शिमशोन को मार डाला।

दलीला एक पलिश्ती महिला है जिसे इजरायली नायक शिमशोन से प्यार हो गया। पलिश्तियों ने, जो इस्राएलियों से लड़े थे, दलीला को शिमशोन से उसकी शक्ति का रहस्य जानने के लिए राजी किया।

शिमशोन और दलीला

अमोरस शिमशोन दलीला नाम की एक पलिश्ती स्त्री के जाल में गिर पड़ा, जो सोरेक के घराने में रहती थी। यद्यपि शिमशोन ने पलिश्तियों के साथ युद्ध छेड़ा, एक हजार से अधिक लोगों को मार डाला, यह तेज-तर्रार, आवेगी पागल आदमी एक कमजोरी से प्रतिष्ठित था: वह असामान्य रूप से कामुक था। जब उसने किसी पथभ्रष्ट कुत्ते के कारण अपना सिर खो दिया, तो वह एक नम्र मेमने में बदल गया।

माइकल एंजेलो सैमसन और दलीला 1530

कपटी दलीला उसके प्यार के लायक नहीं थी। तब पलिश्ती प्रधान उसके पास आए, और कहने लगे, उस को विश्वास दिला, और पता लगा ले कि उसकी बड़ी शक्ति क्या है, और हम किस रीति से उस पर जय पाते हैं, कि उसे बान्धकर शांत करें; और उसके बदले में हम तुझे हर एक हजार एक सौ देंगे। चाँदी के शेकेल।" ऐसी दौलत के बारे में सोचकर लालची महिला की आंखें चमक उठीं।

उसने अगली कोमल मुलाकात की प्रतीक्षा की और सबसे मासूम नज़र से अपने प्रेमी से पूछा कि उसकी महान शक्ति का रहस्य क्या है। हालाँकि, सैमसन, अपनी पिछली शादी के कड़वे अनुभव से सिखाया गया, अधिक सावधान रहने लगा और रहस्यों को उजागर करना इतना आसान नहीं था। उसने एक जिज्ञासु महिला पर एक चाल खेलने का फैसला किया और उसे कथित तौर पर सबसे बड़े रहस्य में बताया, कि अगर उसे सात नम बॉलस्ट्रिंग से बांध दिया गया तो वह तुरंत अपनी सारी ताकत खो देगा।

अपनी योजना को पूरा करने के लिए देशद्रोही ने रात का बेसब्री से इंतजार किया। जब शिमशोन सो गया, तब उस ने उसको सात डोरियोंसे बान्धा, और चुपचाप घर से निकल गई, और पलिश्तियोंको ले आई। शयनकक्ष में लौटकर, वह चिल्लाई, मानो डर में हो: "शिमशोन! पलिश्ती तुम्हारे पास आ रहे हैं।"

जीन-फ्रेंकोइस रिगौड सैमसन और डेलिलाह 1784

नायक कूद गया, जैसे कि झुलसा हुआ, बिस्तर से, फटे हुए धनुष के तार जो उसे बाधित कर रहे थे, और एक हंसी के साथ उन षड्यंत्रकारियों का पीछा किया जो जितनी तेजी से भाग रहे थे, वे भाग रहे थे। दलीला ने दावा किया कि वह भी सो रही थी, और उसकी बेगुनाही का सबसे अच्छा सबूत यह था कि उसने उसे समय पर चेतावनी दी थी। सैमसन ने उस पर विश्वास करने का नाटक किया, लेकिन जब धूर्त महिला ने फिर से उसे अपनी ताकत का रहस्य प्रकट करने के लिए उकसाना शुरू किया, तो उसने मज़े करने और उसके साथ बिल्ली की तरह खेलने का फैसला किया। यह कहते हुए कि वह उसकी दलीलों और मंत्रों के आगे झुक गया, शिमशोन ने दलीला को कुछ रहस्य बताए जो उसने इस कदम पर आविष्कार किए थे और शांति से उसकी बाहों में सो गया।

चालाक महिला ने अपने कामुक प्रेमी के पक्ष को ठुकरा दिया और इनकार कर दिया, उसके जीवन को सनक और शिकायतों के साथ जहर दिया, और अंत में उसे इस बिंदु पर लाया कि, अपनी मन की शांति के लिए, उसने उसे सच्चाई से उड़ा दिया: "उस्तरा ने मुझे छुआ नहीं सिर, क्योंकि मैं अपनी माता के गर्भ से परमेश्वर की नासरी हूं, परन्तु यदि तू मेरे बाल कटवाएगा, तो मेरा बल मुझ पर से हट जाएगा, मैं निर्बल हो जाऊंगा, और औरोंके समान हो जाऊंगा।

दलीला ने तुरंत अपने देशवासियों को सूचित किया कि वे वादा किए गए मौद्रिक इनाम के साथ उसके पास आएं। इस बीच, उसने खुद शिमशोन को अपने घुटनों के बल सुला दिया और नाई को उसके सिर से सात लटें काटने का आदेश दिया।

तेलिन में सिटी हॉल की बेंच का विवरण, 15वीं शताब्दी की पहली तिमाही
अल्ब्रेक्ट एल्डोर्फर सैमसन और डेलिला 1506

अल्ब्रेक्ट ड्यूरर डेलिलाह सैमसन के बाल काटते हुए

जैकब महम सैमसन और दलीला 1613

तब उसने शिमशोन को जगाया, और उसे तिरस्कार के साथ दूर धकेल दिया और घर से बाहर निकाल दिया।

जियोवानी बतिस्ता लंगेट्टी सैमसन 1660

उसी क्षण पलिश्ती भाग खड़े हुए। शिमशोन उन पर दौड़ा, यह नहीं जानते हुए कि उसे काट दिया गया था और वह नासरी की प्रतिज्ञा को तोड़ने की सजा के रूप में अपनी ताकत से वंचित था। एक छोटी सी लड़ाई के बाद, पलिश्तियों ने शिमशोन पर काबू पा लिया, उसे जंजीरों में डाल दिया, उसकी आँखें निकाल लीं और विजयी रूप से उसका मज़ाक उड़ाया, और फिर उसे एक अंधेरी कालकोठरी में धकेल दिया, जहाँ, घोड़े की नाल से बंधे हुए, उसे चक्की के पाटों को मोड़ना पड़ा। .

जूलियस वॉन कैरोल्सफेल्ड सैमसन और डेलिलाह

पलिश्तियों द्वारा कब्जा कर लिया गया गुर्सिनो सैमसन 1619

पीटर पॉल रूबेन्स सैमसन की कैद 1609-10

पीटर पॉल रूबेन्स सैमसन की कैद 1612-15

एंथोनी वैन डाइक सैमसन और दलीला 1625

सैमसन 1636 का रेम्ब्रांट ब्लाइंडिंग

सुलैमान यूसुफ सुलैमान शिमशोन और दलीला

जेल में कैद, शिमशोन ने अपने सभी स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों, रहस्योद्घाटन, डकैती और अश्लील कारनामों के लिए कटु पश्चाताप किया, और जाहिर है, अंत में, आकाश ने उस पर दया की।
बाल तेजी से वापस बढ़ने लगे और उनके साथ ताकत वापस आने लगी। शिमशोन ने अपनी बढ़ती शक्ति को छिपाने के लिए हर संभव कोशिश की: उसने कमजोर और यहां तक ​​​​कि दुर्बल होने का नाटक किया, मुश्किल से, जैसे कि अपनी आखिरी ताकत के साथ, अपनी चक्की की चक्की को घुमाया और उपहास का जवाब भी नहीं दिया, केवल कभी-कभी, जैसा कि अगर एक फीकी आवाज में, दया मांगना। पलिश्ती इस विचार के काफी अभ्यस्त थे कि उनका बंदी और अंधा शिमशोन रक्षाहीन और कमजोर था।

पलिश्तियों ने अपने सबसे बड़े दुश्मन पर जीत का जश्न बलिदानों और अपने देवता दागोन के मंदिर में एक महान दावत के साथ मनाने का फैसला किया। यह मजबूत खंभों द्वारा समर्थित एक ऊंची इमारत थी। विशाल प्रांगण स्तंभों से घिरा हुआ था, पहली मंजिल पर पोर्टिको और दूसरी पर लॉगगिआस। बहुत सारे मेहमान वहाँ जमा हो गए, सभी लोग शोर-शराबा कर रहे थे। पलिश्तियों, उत्सवों और मौज-मस्ती के हताश प्रेमी, न केवल शराब पीते थे, वे बीयर के भी प्रेमी थे।

मौज-मस्ती जोरों पर थी, शोर तेज हो गया और समय पर प्यालों को भरने के लिए गुलामों को काफी दौड़-भाग करनी पड़ी। नशे में धुत मेहमानों ने मांग की कि शिमशोन संगीत के साथ उनका मनोरंजन करें; वे उसे कालकोठरी से बाहर ले आए और उसके हाथों में सात-तार वाली वीणा बजाई।

अंधे दैत्य, जो कुछ उसके साथ हुआ था, उससे अपमानित होकर, मंदिर में दो स्तंभों के बीच खड़ा हो गया और कर्तव्यपूर्वक एक राग बजाया, जिसे उसकी माँ ने एक बार उसके लिए गाया था। लेकिन शराब के नशे में धुत लोगों ने नहीं सुनी। वे शिमशोन को केवल उसके पतन के दृश्य का आनंद लेने के लिए लाए थे और इस प्रकार उससे सभी भय के क्षणों का बदला लेते थे, उन सभी अपमानों के लिए जो उन्होंने उससे झेले थे।

लोविस कोरिंथ सैमसन 1910

एक लाश के रूप में पीला, आंखों के खाली सॉकेट के साथ, सैमसन ने धैर्यपूर्वक बदमाशी और अपमान को सहन किया। वह असहाय और मानसिक रूप से टूटा हुआ लग रहा था। किसी को नहीं पता था कि उस वक्त वह किस दौर से गुजर रहा था।

चुपचाप अपने होठों को हिलाते हुए, वह प्रार्थना के साथ फुसफुसाया: "भगवान, भगवान! मुझे याद करो, और मुझे केवल अब मजबूत करो, हे भगवान! ताकि मैं एक बार पलिश्तियों से अपनी आंखों का बदला ले सकूं।" फिर उस ने उस लड़के से जो उसे कालकोठरी से निकाल लाया था, कहा, "मुझे ऊपर ले आ कि मैं उन खम्भों को जिन पर घर बना है, अनुभव कर सकूँ, और उनके साम्हने झुक जाऊँ।" बालक ने उसकी मांग पूरी की।
तब शिमशोन ने दोनों खम्भों के चारों ओर अपनी बाहें लपेट लीं, और ऊंचे स्वर से कहा, हे मेरे प्राण, पलिश्तियोंके संग मर जा! दागोन के मंदिर में एकाएक सन्नाटा छा गया, लोगों ने अपनी सीट से छलांग लगा दी और अंधे को भय से देखने लगे। उसी क्षण, शिमशोन ने अपनी मांसपेशियों को कस लिया और अपनी पूरी ताकत से खंभों को खींच लिया। मंदिर एक राक्षसी गर्जना के साथ ढह गया, नायक और तीन हजार पलिश्तियों को दफन कर दिया, जिन्होंने इसके खंडहरों के नीचे दावत दी थी।

एफ.एस. ज़ाव्यालोव सैमसन ने 1836 में पलिश्तियों के मंदिर को नष्ट कर दिया

जर्मन में बाइबिल के लिए चित्रण "शिमशोन मंदिर को नष्ट कर रहा है" 1882

देशवासियों ने एक ऐसे नायक का शरीर खरीदा, जो गुलामी और अपमान में जीने की बजाय मरना पसंद करता था। शिमशोन को उसके पिता मानोह की कब्र में दफनाया गया था, और तब से उसके जीवन की कहानी को गर्व से याद किया जाता है।

विकिपीडिया और साइटों की सामग्री।

योगी भजन एक धनी भारतीय अप्रवासी थे जिन्होंने अमेरिका में कुंडलिनी योग की शुरुआत की। बाल कटाने के मुद्दे पर उन्होंने कुछ इस तरह कहा:

"हमारे बाल कटवाने फैशन का पालन कर सकते हैं, लेकिन हमारे बाल काटने से हम खुद को जीवन शक्ति के एक आवश्यक स्रोत से वंचित कर देते हैं। जब हम खोपड़ी के बालों को उसकी पूरी लंबाई और परिपक्वता तक पहुंचने देते हैं, तो फास्फोरस, कैल्शियम, विटामिन डी और सभी डेरिवेटिव मस्तिष्क के ऊपरी हिस्से में दो चैनलों के माध्यम से लसीका द्रव और फिर मस्तिष्कमेरु द्रव में प्रवेश करते हैं। यह आयनिक परिवर्तन एक अधिक कुशल स्मृति बनाता है और अधिक शारीरिक ऊर्जा, बेहतर सहनशक्ति और धैर्य में परिणाम देता है ... आपके बाल अपनी जगह पर गलती से नहीं हैं। उनका एक निश्चित उद्देश्य है, जिसे संत खोज लेंगे और अन्य लोग उपहास करेंगे।"

हम में से अधिकांश ने पौराणिक बलवान सैमसन के बारे में सुना है, जिसने अपने बालों के झड़ने के साथ-साथ अपनी ताकत खो दी थी। आज भी, कुछ संस्कृतियाँ अपने बाल कभी न काटने की परंपरा को कायम रखती हैं। कुछ संस्कृतियों में, यह धार्मिक मान्यताओं के कारण है। सिख इसका एक उदाहरण हो सकते हैं। कुछ ईसाई समूह, जैसे पेंटेकोस्टल (पेंटाकोस्टल), बाइबिल की शाब्दिक व्याख्याओं के सम्मान के संकेत के रूप में अपने बाल काटने से बचते हैं। रूढ़िवादी यहूदी पुरुषों ने अपने सिर के किनारों पर अपने बाल कभी नहीं काटे, और रस्तफ़ेरियन कभी भी अपने ड्रेडलॉक नहीं काटते। कई भारतीय पुरुष, विशेष रूप से आधुनिक समय से पहले, कभी भी अपने बाल नहीं काटते थे। आज हम सिर्फ पूछना चाहते हैं... क्यों?

कई बैंड की अपनी विशिष्ट शैली होती है। अक्सर प्रतिद्वंद्वी जनजातियों के बाल कटाने और पोशाक शैली अलग-अलग होती है। लेकिन आज हम शैली वरीयताओं और मतभेदों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। हम उन लोगों की सांस्कृतिक जड़ों का पता लगाना चाहते हैं जो अपने बालों की शक्ति में दृढ़ता से विश्वास करते हैं। बहुत कम लोगों का मानना ​​है कि बालों की लंबाई का उनके स्वास्थ्य, ताकत, प्रतिभा और ज्ञान से सीधा, शारीरिक, मापने योग्य संबंध होता है।

योगी भजन ने दावा किया कि बाल चयापचय में शामिल हैं और मानव शरीर का एक जीवित अंग है। सतही अवलोकन से भी इसका खंडन करना आसान है। केरातिन बालों में गुरुओं द्वारा वर्णित किसी भी पोषक तत्व के परिवहन के लिए चैनल नहीं होते हैं। एक माइक्रोस्कोप के तहत एक बाल के क्रॉस सेक्शन की जांच करना आसान है, ठोस कोशिकाओं को प्रकट करना जिसमें जीवन के कोई लक्षण नहीं हैं। वे बालों की जड़ में बड़े करीने से एक सुंदर रेशे से बंधे होते हैं, लेकिन वे मर चुके होते हैं। मानव बाल में चयापचय या किसी अन्य प्रक्रिया में भाग लेने की क्षमता नहीं होती है। योगी भजन ने यह नहीं कहा कि बाल कुछ रहस्यमय अज्ञात ऊर्जा प्रवाहित करते हैं, उन्होंने कहा कि यह विटामिन और खनिजों जैसे भौतिक पदार्थों का परिवहन करता है। यह गलती है। शोध की कोई भी उपयुक्त विधि लागू की जा सकती है, लेकिन योगी भजन को समझ ही नहीं आया कि वह किस बारे में बात कर रहे हैं।

उनके अनुयायियों का कहना है कि 3 साल के विकास के बाद, बालों के रोम बालों के सिरों पर एंटेना विकसित करते हैं जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा एकत्र करते हैं, इस प्रकार एक बाल कटवाने को 3 साल के चुंबकत्व सूखे में बदल दिया जाता है। यह सब बचकाना बेवकूफी है। कुछ संस्कृतियों में अधिक सम्मोहक औचित्य होना चाहिए, वे क्या हैं?

हमारे समय की सबसे लोकप्रिय किंवदंतियों में से एक को कई वेबसाइटों द्वारा कॉपी किया गया है, लेखक स्रोत का पता नहीं लगा पाए हैं। यह कहानी मूल अमेरिकी ट्रैकर्स के बारे में है जिन्हें वियतनाम युद्ध के लिए भर्ती किया गया था, लेकिन सभी सैनिकों की तरह अपने बाल काटने के बाद, उन्होंने ट्रैक करने की अपनी क्षमता खो दी और युद्ध के प्रयास में बेकार हो गए। बाद के परीक्षण ने कटे हुए पथदर्शी की प्रभावशीलता में उल्लेखनीय कमी दिखाई, जिन्होंने पहले बहुत उच्च परिणाम दिखाए थे। जारी रखते हुए, कहानी भारतीय पाथफाइंडर के लिए बाल कटाने के उन्मूलन और यहां तक ​​​​कि प्रयोग में भाग लेने वाली सेना के इनकार के बारे में बात करती है। कम से कम कहने के लिए कहानी बल्कि संदिग्ध है। ऐसे "प्रयोगों" का कोई उद्धरण नहीं मिला। विश्वसनीयता तब कम हो जाती है जब आप इस बात पर विचार करते हैं कि 1960 और 1970 के दशक में संयुक्त राज्य में कितने लोगों को ट्रैकिंग की कला विकसित करने का अवसर मिला था, और यह भी जब आप विचार करते हैं कि वियतनामी जंगल और अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम के बीच के अंतर कितने महत्वपूर्ण हैं।

इस प्रकार, ट्रैकर कौशल और बालों की लंबाई के बीच संबंधों की कहानी जांच के दायरे में नहीं आती है। लेकिन हम जानते हैं कि बाल एक परिचित अनुभूति से जुड़े होते हैं, और वह है स्पर्श। अपने बालों को स्पर्श करें और आप महसूस करेंगे कि लेखक किस बारे में बात कर रहा है। बाल स्पर्श की भावना के उत्कृष्ट संवाहक हैं। यही कारण है कि कई जानवर अपने पर्यावरण को समझने के लिए उन पर भरोसा करते हैं, मूंछ रखने के लाभों में से एक। त्वचा में संवेदी तंत्रिका कोशिकाओं के 20 से अधिक वर्ग होते हैं, जिनमें से कुछ गर्मी, स्पर्श, दर्द आदि का पता लगाते हैं। हमारे प्रत्येक रोम छिद्र संवेदी तंत्रिकाओं से जुड़े होते हैं। इस प्रणाली की विशालता, जटिलता और संवेदनशीलता को देखते हुए, यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि बाल हमारे संवेदी तंत्र का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। हालांकि, केवल कूप की जड़ में संवेदनशीलता होती है। यदि आप एक बाल खींचते हैं, तो मीटर और सेंटीमीटर बालों की लंबाई दोनों के लिए सिग्नल समान होगा। वास्तव में, बाल जितने लंबे होते हैं, उसकी गति उतनी ही कम होती है जो जड़ को प्रभावित करती है। एक थिएटर में आपके सामने लंबे बालों वाले व्यक्ति की कल्पना करें। आप उसके बालों को अदृश्य रूप से मोड़ सकते हैं। क्या होगा यदि बाल कटवाने छोटा है? बाहर से कोई भी स्पर्श मालिक को तत्काल संकेत देगा। लंबे बाल छूने की क्षमता नहीं बढ़ाते।

हमारे समकालीन पुरातनता की आदतों को रहस्यमय शक्तियों से संपन्न करते हैं। सिख धर्म में, लंबे बालों को निर्माता के सम्मान की निशानी के रूप में छोड़ दिया जाता है। भगवान ने सभी जीवित चीजों को बनाया, बाल बढ़ते हैं, उन्हें नहीं काटना चाहिए। केश नामक यह प्रथा सिखों के लिए "पांच के" में से एक है। यह बहुत आसान है, और जो कुछ भी कहता है उससे ज्यादा इसका कोई मतलब नहीं है। हालांकि, कुछ आधुनिक सिख, विशेष रूप से जो ईसाई धर्म के विकल्प की तलाश में बाहर से धर्म में आए थे, केश को कुछ नए युग के अर्थ के साथ व्याख्या करते हुए कहते हैं कि बाल रहस्यमय ऊर्जा का स्रोत है। लेखक इसके लिए एक आधिकारिक स्पष्टीकरण नहीं ढूंढ पाया है, शायद बालों की ताकत के बारे में विश्वास, जैसे सैमसन, केश के बाहर हैं।

इसी तरह रूढ़िवादी यहूदी धर्म में। दाढ़ी और कर्ल छोड़ने की प्रथा का मुख्य रूप से मिश्नेह टोरा पर आधारित ड्राइंग पावर से कोई लेना-देना नहीं है। इस अभ्यास के स्रोत की खोज करने से यह निष्कर्ष निकलता है कि इसका कोई कारण नहीं है। कारण, बल्कि, अन्य जातीय समूहों से एक अभिव्यंजक अंतर रखने की इच्छा है। एक अन्य संभावित कारण बालों के प्रसाद के माध्यम से मृतकों के साथ संचार है। बाल काटने से इंकार करने का मतलब इस तरह की प्रथा को अस्वीकार करना हो सकता है। लेकिन यहूदी धर्म के इतिहास में बालों के संबंध में कई औपचारिकताएं थीं और हैं। एक निश्चित स्थिति के लोगों के पास अपने स्वयं के प्रकार के केश होने चाहिए, दूसरों को सब्त के दिन दाढ़ी बनानी चाहिए, कुछ को हर 30 दिनों में, और कुछ को सिर या दाढ़ी के बालों की विशेष देखभाल करनी चाहिए, कभी-कभी केवल एक रेजर का उपयोग किया जाना चाहिए, कभी-कभी केवल कैंची। यहूदी धर्म में बालों की देखभाल की तुलना में बहुत अधिक जटिल है: "रूढ़िवादी यहूदी अपने बाल या दाढ़ी नहीं काटते हैं," लेकिन बालों से ताकत या ऊर्जा खींचने का कोई संकेत नहीं है।

रस्ताफ़ेरियनवाद इस विश्वास के सबसे करीब है कि बाल ताकत देते हैं, लेकिन यह न तो एक संगठित धर्म है और न ही एक गठित विश्वास। इथियोपिया के पूर्व राजा, हैली सेलासी, को रस्ताफ़ेरियन द्वारा दूसरे मसीह के रूप में मान्यता प्राप्त है और इसे यहूदा के विजयी शेर के रूप में जाना जाता था। शेर के पास एक अयाल है, और रस्ताफ़्रियन शेर के अयाल के प्रतीक के रूप में और सेलासी के सम्मान के रूप में ड्रेडलॉक पहनते हैं। कुछ रस्ताफ़ेरियन लंबे बालों की शक्ति में विश्वास करते हुए, सैमसन को ड्रेडलॉक के साथ चित्रित करते हैं।

एक उत्तर की तलाश में, लेखक ने लंबे बालों वाले मंचों का दौरा किया। ऐसा लगता है कि बहुत कम लोग अपने बालों की लंबाई का ख्याल रखते हैं। लंबे बाल ताकत नहीं देते, लेकिन मजबूत और स्वस्थ बाल उनके मालिक के स्वास्थ्य की बात करते हैं। कुछ का मानना ​​है कि लंबे बाल रूढ़ियों को तोड़ने की क्षमता की बात करते हैं। कुछ उन्हें सुरक्षा मानते हैं। कुछ लोगों का मानना ​​है कि लंबे बाल मर्दाना लुक देते हैं और ताकत दिखाते हैं। कुछ लोग उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति का साधन मानते हैं।

योगी भजन के पूरे सम्मान के साथ, कोई शारीरिक तंत्र नहीं है जिसके द्वारा लंबे बाल किसी व्यक्ति को मजबूत बनाते हैं। ब्रह्मांडीय ऊर्जा के लिए ऐन्टेना के रूप में बालों की आवश्यकता नहीं होती है, जैसे विटामिन, खनिज, सौर ऊर्जा, या कुछ और के संवाहक के रूप में इसकी आवश्यकता नहीं होती है। शारीरिक शक्ति और स्वास्थ्य के लिए सैमसन-शैली के केश की आवश्यकता नहीं है। ऐसे बाल रखने के लिए सेहत की जरूरत होती है। शारीरिक स्पष्टीकरण की तलाश करने की कोई आवश्यकता नहीं है। लंबे बालों वाले लोग बहुत अच्छा महसूस करते हैं, जैसे कि छोटे, घुंघराले, लाल, नीले या बिना बाल वाले लोग। प्रत्येक के लिए अपना, और हम में से प्रत्येक अपनी पसंद करता है, जो उसे सबसे अच्छा लगता है।

Giovanni.org . के सौजन्य से सैमसन का चित्रण

अनुवाद व्लादिमीर मैक्सिमेंको 2014