Hamarosan jön a második hónap Hold naptár, a Safar hónapja. A "safar" szó (a "kert" betűvel) jelentheti a "sárgulást", "sárgává válást" (más jelentése az "üres", "üres"). Az ősz hónapja volt, amikor a levelek megsárgultak, és az arabok elhagyták lakóhelyüket.

Ezt a hónapot is hívják "safar al-muzaffar", "safar al-khair", ami "sikert", "jólétet", "szerencsét" jelent. Ilyen neveket az iszlám korában kapott, hogy megszabaduljon a tudatlanság előítéleteitől, amikor a Szafar hónapot a kudarcok és rossz előjelek hónapjának tekintették, így igyekeztek nem kötni nagy tranzakciókat, nem házasodni. és nem olyan fontos dolgokat csinálni.

A Próféta (béke és áldás vele) eljövetelével minden rossz előjel és előjel megszűnt. Nap, hét, hónap – Allah akaratától függően bármelyik lehet rossz és jó. Ha valaki ilyenkor jót tesz, akkor ez az időszak sikeres lesz számára, ha vétkezik, Allah megbünteti. Ismeretes az is, hogy vannak különösen áldott hónapok, napok, amikor megnő a jócselekedetek jutalma, de a bűnök büntetése is ilyenkor nő. Elménk és megértésünk korlátozott, ezért isteni útmutatást kell kérnünk a Szent Korántól és Allah Küldöttének hadíszétől (béke és áldás legyen vele). Az iszlám nagy tudósai sok mindent tisztáztak számunkra a Shari'ah-val összhangban, és el kell fogadnunk és be kell tartanunk ezeket, ha mindkét világban sikeresek akarunk lenni.

Eddig néhány muszlim népnél megőrizték előítéleteiket ezzel a hónaptal kapcsolatban. Az igaz és őszinte muszlimoknak tartózkodniuk kell tőlük, és jámbor cselekedeteket kell tenniük. A Szafar hónapjához kapcsolódó minden szokás és jel megalapozatlan.

Allah, Subhanahu wa Ta'ala azt mondja a Koránban:

„Semmi szerencsétlenség nem érhet (egy személyt), kivéve Allah engedélyével…” (Sura Taghabun, ayat 11)

Ezeket a téves hiedelmeket a következő hadísz kapcsán is elítélték:

„Nincsenek babonák – (mint például) bagoly (egyéb) madarak, esőt jelző csillagok, (egyéb) rossz jelek a szafari hónapnak” (Sahih Bukhari, Hadith 5707).

„Nincsenek rossz jelei a szafari hónapnak” (Sahih Muslim, Hadith 2222).

A fenti hadíszek egyértelműen cáfolnak minden téves hiedelmet és babonát a Szafar hónapjával kapcsolatban. Ezek a téves hiedelmek jellemzőek voltak az emberekre az iszlám előtti tudatlanság (jahiliyya) időszakában.

Szafar hónap a tudatlanság idején:

A muhaddithok (a hadísz tudósai) a tudatlanság idejében az arabok sok babonáját továbbadták. Néhányat az alábbiakban említünk:

1. Az iszlám előtti arabok azt hitték, hogy a szafar egy kígyó, amely az ember gyomrában él, és ha enni akar, megharap egy embert. Ez az a kellemetlen érzés, amelyet az ember átél, amikor éhségérzetet érez.
2. Egyesek azt mondták, hogy a safar olyan férgek, amelyek a májban és a bordákban indulnak ki, ami miatt az arcszín sárgássá válik (arról a betegségről beszélünk, amelyet ma sárgaságként ismerünk).
3. Egyes elképzelések szerint a Szafar hónapja tele van gondokkal és szerencsétlenségekkel.

Az iszlám megjelenésével az iszlám előtti időkben általánosan elterjedt káros és téves hiedelmeket eltörölték. Sajnos ma már vannak olyan muszlimok is, akik téves hiedelmekkel rendelkeznek a szafari hónapról:

1. Nikah (házasság), amelyet ebben a hónapban kötött, nem lesz boldog.
2. Ez a hónap tele van szerencsétlenséggel és szerencsétlenséggel.
3. Ebben a hónapban ne kezdj bele semmilyen fontos vállalkozásba, vállalkozásba stb., mert annak kudarc lesz a vége.
4. A hónap első napjától a tizenharmadik napjáig a Safar különösen szerencsétlennek számít.
5. Az a személy, aki a szafari hónap 13-án ételt vagy pénzt oszt (alamizsnaként), megmenekül az adott hónap szerencsétlenségeitől.
6. A szafari hónap utolsó szerdáját különleges módon ünneplik (egyesek ilyenkor külön imát is végeznek).

A muszlimoknak kerülniük kell mindenféle téves hiedelmet a Szafar áldott hónapjával kapcsolatban. Meg kell értenünk, hogy a legszerencsétlenebb az, aki nem engedelmeskedik Allah parancsolatainak, például nem hajt végre öt imát.

Beléptünk a holdnaptár második hónapjába, a Szafar hónapjába. A "safar" szó (a "kert" betűvel) jelentheti a "sárgulást", "sárgává válást" (más jelentése az "üres", "üres"). Az ősz hónapja volt, amikor a levelek megsárgultak, és az arabok elhagyták lakóhelyüket.

Ezt a hónapot is hívják "safar al-muzaffar", "safar al-khair", ami "sikert", "jólétet", "szerencsét" jelent. Ilyen neveket az iszlám korában kapott, hogy megszabaduljon a tudatlanság előítéleteitől, amikor a Szafar hónapot a kudarcok és rossz előjelek hónapjának tekintették, így igyekeztek nem kötni nagy tranzakciókat, nem házasodni. és nem olyan fontos dolgokat csinálni.

A Próféta (béke és áldás vele) eljövetelével minden rossz előjel és előjel megszűnt. Nap, hét, hónap – Allah akaratától függően bármelyik lehet rossz és jó. Ha valaki ilyenkor jót tesz, akkor ez az időszak sikeres lesz számára, ha vétkezik, Allah megbünteti. Ismeretes az is, hogy vannak különösen áldott hónapok, napok, amikor megnő a jócselekedetek jutalma, de a bűnök büntetése is ilyenkor nő. Elménk és megértésünk korlátozott, ezért isteni útmutatást kell kérnünk a Szent Korántól és Allah Küldöttének hadíszétől (béke és áldás legyen vele). Az iszlám nagy tudósai sok mindent tisztáztak számunkra a Shari'ah-val összhangban, és el kell fogadnunk és be kell tartanunk ezeket, ha mindkét világban sikeresek akarunk lenni.

Eddig néhány muszlim népnél megőrizték előítéleteiket ezzel a hónaptal kapcsolatban. Az igaz és őszinte muszlimoknak tartózkodniuk kell tőlük, és jámbor cselekedeteket kell tenniük. A Szafar hónapjához kapcsolódó minden szokás és jel megalapozatlan.

Allah, Subhanahu wa Ta'ala azt mondja a Koránban:

„Semmi szerencsétlenség nem érhet (egy személyt), kivéve Allah engedélyével…” (Sura Taghabun, 11. vers)

Ezeket a téves hiedelmeket a következő hadísz kapcsán is elítélték:

"Nincsenek babonák – (mint például) bagoly (más) kiáltása, esőt jelző csillagok, a szafari hónap (egyéb) rossz jelei."(Sahih Bukhari, hadísz 5707).

"Nincs rossz előjele a szafari hónapnak"(Szahih muszlim, hadísz 2222).

A fenti hadíszek egyértelműen cáfolnak minden téves hiedelmet és babonát a Szafar hónapjával kapcsolatban. Ezek a téves hiedelmek jellemzőek voltak az emberekre az iszlám előtti tudatlanság (jahiliyya) időszakában.

A Szafar hónapja a tudatlanság idején

A muhaddithok (a hadísz tudósai) a tudatlanság idejében az arabok sok babonáját továbbadták. Néhányat az alábbiakban említünk:

1. Az iszlám előtti arabok azt hitték, hogy a szafar egy kígyó, amely az ember gyomrában él, és ha enni akar, megharapja az embert. Ez az a kellemetlen érzés, amelyet az ember átél, amikor éhségérzetet érez.

2. Egyesek azt mondták, hogy a szafar olyan férgek, amelyek a májban és a bordákban indulnak ki, ami miatt az arcszín sárgássá válik (arról a betegségről beszélünk, amit ma sárgaságnak nevezünk).

3. Egyes elképzelések szerint a Szafar hónapja tele van bajokkal és szerencsétlenségekkel.

Az iszlám megjelenésével az iszlám előtti időkben általánosan elterjedt káros és téves hiedelmeket eltörölték. Sajnos ma már vannak olyan muszlimok is, akik ragaszkodnak ehhez tévhitek a Szafar hónapjával kapcsolatban:

1. Nikah (házasság), amelyet ebben a hónapban kötöttek, nem lesz boldog.

2. Ez a hónap tele van szerencsétlenséggel és szerencsétlenséggel.

3. Ebben a hónapban ne kezdj bele semmilyen fontos vállalkozásba, vállalkozásba stb., mert annak kudarc lesz a vége.

4. A hónap első napjától a tizenharmadik napjáig a Safar különösen szerencsétlennek számít.

5. Aki a szafari hónap 13-án ételt vagy pénzt oszt (alamizsnának), megmenekül az adott hónap szerencsétlenségeitől.

6. A Safar hónap utolsó szerdáját különleges módon ünneplik (egyesek ilyenkor külön imát is végeznek).

A muszlimoknak kerülniük kell mindenféle téves hiedelmet a Szafar áldott hónapjával kapcsolatban. Meg kell értenünk, hogy a legszerencsétlenebb az, aki nem engedelmeskedik Allah parancsolatainak, például nem hajt végre öt imát.

Egy hadísz beszámol arról, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) ezt mondta:

"Nem az a szerencsétlen, akit megfosztanak a megélhetési eszközöktől." Aztán megkérdezte a szahabát: "Tudod, ki a szerencsétlen és nincstelen?" És amikor nemmel válaszoltak, elmagyarázta nekik: "Szerencsétlen és nincstelen az, aki elhanyagolja az imáit."

Meg kell értenünk, hogy minden siker és kudarc, bánat és öröm, ami a hívőkkel történik, Allahtól származik, és gyakran tetteink eredménye. Allah azt mondja:

„Bármilyen szerencsétlenség ér is téged, abból származik, amit a kezed alkotott, és Ő (Allah) sok bűnt megbocsát.” (42. szúra, 30. vers).

Ezt a következő hadísz is megerősíti:

Dzsabir társ (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:

„Hallottam Allah Küldöttét (Allah békessége és áldásai vele) ezt mondta: „Kudarcok, betegségek és egyéb rossz előjelek (állítólag különösen velejárója) a Safar hónapja nem igaz."
Jamiatul Ulama

A Safar hónap a Hijri naptár második hónapja, amelyben az első hónap a Muharram.

Az arabul nem beszélő muszlimok gyakran szembesülnek azzal a problémával, hogy meghatározzák a holdhónapok kezdetét és végét. Megpróbáljuk megvilágítani a muszlim naptárat, összehasonlítva azt a nálunk jól ismert Gergely-naptárral, amely szerint hazánkban élnek az emberek. Tehát a szoláris naptár szerinti szokásos év 365 (366) napot tartalmaz, ahol a "szoláris" hónapok február kivételével 30-31 napból állnak. A holdhónap 29 vagy 30 napból áll. Ennek megfelelően a holdév kezdete és a holdév minden dátuma a napévhez viszonyítva körülbelül 10-11 nappal előre mozog.

A kronológia kezdete igen jelentős esemény volt Allah Szeretettjének ﷺ életében – a vándorlás (arabul "Hijra") Mekkából Yathribba, amelyet később a Próféta Városának ﷺ Madinatu an-Nabinak neveztek. azt szoktuk mondani, Medina. Ez a vándorlás (hidzsra) a keresztény kronológia szerint 622 nyarán történt.

A muszlim (hold) évnek is van 12 hónapja:

1. Muharram

3. Rabi‘-ul-awwal

4. Rabi‘-us-szán vagy Rabi‘-ul-akhir

5. Jumad-ul-ula vagy jumad-ul-awwal

6. Jumad-ul-akhir

8. Shaban

9. Ramadán

10. Shawwal

11. Zul-qa'da

12. Zul Hijah

Mivel a holdhónap 29 vagy 30 napot tartalmaz, az év egyes hónapjaiban 30, míg másokban 29. Az utolsó és az első szám hozzávetőleges meghatározása nem megfelelő pontos meghatározás a hónap eleje. A Föld műholdja az égi szféra mentén egy nagyon összetett, 223 különböző pályából álló pálya mentén, eltérő paraméterű ellipszisek mentén mozog. Ezért a hónapok kezdetét szokás az újhold megjelenésével meghatározni.

Holdnaptár és az ember

A 30-31 napos naptári hónapunk (szoláris) nem felel meg a természetben előforduló időszakos folyamatoknak. A holdhónap egy természetes időszak, amelyhez a Föld természetes folyamatainak ciklikus változásai társulnak. Alatt holdhónapárapályok fordulnak elő a tengereken és az óceánokon, és erejük a holdhónap napjától függően növekszik és csökken; a légkör viselkedésének megváltoztatása; a Hold áthaladása a Föld magnetoszféra csóván megváltoztatja a magnetoszféra paramétereit; visszaverődés napfény a hold felszínéről szintén időszakosan változik. És mindezek a változások tükröződnek a növények, állatok és emberek testében. Tehát a fermentációs folyamatok intenzitása, a mezőgazdasági növények (sárgarépa, burgonya) oxigénfelvétele, az állatok (különösen a tengeri állatok) szaporodási időszaka és az ovuláció havi gyakorisága a holdciklustól függ.

A modern tudomány olyan összefüggéseket talált, amelyeken keresztül a hold hatással van az emberre. Tehát a Holdnak a Föld héjára (szilárd és folyékony) gyakorolt ​​erős gravitációs hatása miatt újhold és telihold napjain a következő fizikai paraméterek nagymértékben megváltoznak: páratartalom, légköri nyomás, hőmérséklet, elektromos és mágneses mezők. Kiderült, hogy ezeknek a paramétereknek a kis változásai is hatással vannak az emberi szervezetre. De ha hirtelen és erősen fordulnak elő, és az emberi test korábban legyengült, salakos stb., Ez különféle betegségek megjelenéséhez vezet. Például a légköri nyomás éles ingadozása megzavarja a hematopoietikus funkciók stabilitását, olyan betegségekhez vezet, mint a magas vérnyomás, a szív- és érrendszeri rendellenességek különféle kiújulása. Ennek alapján világossá válik a mosdások, imák és egyéb muszlim istentiszteletek időszakainak sajátossága.

A Safar hónapja

A szafar hónap a muszlim holdnaptár második hónapja. Sajnos néhány iszlám tudásban gyengén képzett muszlim a tudatlanokat követve úgy gondolja, hogy ez valami különleges, „baljós” hónap, félnek elutazni valahova, vagy ebben a hónapban összeházasodni, Umrah-t előadni. Ennek alapja az arabok találmányai a Jahiliyya idejében (a próféta ﷺ érkezése előtt). Allah Küldötte ﷺ megsemmisítette ezeket a hiedelmeket a Sáfár hónap szerencsétlenségéről, mondván: "Umrah bármikor megengedett"(Bukhari, Hajj, 777). A próféta ﷺ azt mondta: "Minden hónap Allah hónapja, minden nap Allah napjai".

Abu Hurairah elmeséli, hogy Allah Küldötte ﷺ ezt mondta: „Az iszlámban nincs helye a tashaumnak (rossz előjelek, pesszimista értelmezések), a legjobb a tafaul (optimista értelmezések)” (Bukhari, Tybb, 54).

Egy másik hadísz ezt mondja: „A dolgokban nincs rossz előjel. A Szafar hónapjában nincs rossz előjel. A bagoly kiáltásában nincs rossz előjel” (Muslim, Salam, 102).

Amint látjuk, a hadíszokban Allah Kedvese ﷺ azt jelzi, hogy az iszlámban nincs helye ilyen hamis világnézeteknek.

Most pedig tegyük fel magunknak a kérdést, lehet-e egy hónap vagy egy nap kedvezőtlen egy muszlim számára? Igen, és ez az a nap, amikor bűnöket követett el, és megfeledkezve a Teremtőről, kiváltotta haragját. Pontosan ugyanaz, mint a legjobb nap az, amelyen a muszlim jótékonysági cselekedeteket végzett, és részesült Allah örömében.

A Safarnak nem kevesebb erénye és előnye van, mint az év más hónapjaiban, és Allah is kedvezően fogadja az ebben a hónapban végrehajtott imákat, duát (könyörgéseket) és más jámbor cselekedeteket, akárcsak más hónapokban.

előítélet

A Safar hónapját az iszlám előtti időkben az emberek baljósnak tartották, különösen annak első 13 napját - igyekeztek nem házasodni, és minden lehetséges módon megvédték magukat és családjukat a gonosz és a bajok lehetséges közeledtétől.

Mohamed próféta megjelenésével az iszlám tanításaival ellentétben minden rossz előjel és előjel megszűnt. Bár sokan még mindig tévesen minden katasztrófát - betegségeket, átkokat, üzleti kudarcokat és egyéb szerencsétlenségeket - a Safar hónap kezdetével társítanak.

A próféta azt mondta: "Minden hónap Allah hónapja, minden nap Allah napja." Ez alapján Allah akaratától függően bármely nap, hét, hónap lehet rossz és jó - ha valaki ilyenkor vétkezik, Allah megbünteti, és ha jó cselekedeteket tesz, akkor az idő lesz. sikeres neki.

A mekkai haddzsba érkező zarándokok imát végeznek Medinában. Cáfolják meg a Szafar hónap téves elképzelését és az iszlám társadalom történelmi eseményeit. Például Mohamed próféta szeretett lánya, Fatima Safar hónapjában feleségül vette Alit.

Így az iszlám szerint nincs olyan évszak vagy hónap, amelyet kedvezőtlennek tartanának. Ezenkívül a próféta Mekkából Medinába vándorlásának éjszakáját a Szafar hónapban ünneplik.

Áthelyezés éjszakája

A Hidzsra éjszakája (arabul „vándorlás”), amely Mohamed próféta és követői Mekkából Yathribba (később Medinába nevezett) vándorlásának emlékére esik, a Szafar hónap 27. napjára esik. A Gergely-naptár szerint 2017-ben ez az éjszaka november 16-ra esik.

Az iszlám hívei abban az időben Mekkában nagyon elnyomták, és a hívők arra kérték a prófétát, hogy költözzön egy másik helyre, ahol szabadon élhetnek, imádkozhatnak és prédikálhatnak. Allah Küldötte Yathrib városára mutatott, ahol az egymással mindig háborúban álló zsidó és arab törzsek éltek, akik abban reménykedtek, hogy a próféta megjelenése mellettük véget vet viszályuknak, és a eljön a várva várt béke.

A muzulmánok a szaúd-arábiai Mekkában, a Nagy Mecsetben található Kába-szentélyben imádkoznak. Ez az egyik fő hely, ahol a Koráni előírások szerint zarándokok gyűlnek össze a haddzs alatt. Négy hónapig, amíg a próféta és legközelebbi társai Mekkában maradtak, Medinában nőtt a muszlim közösség és a muhajirok (telepesek) testvérisége.

A próféta ellenségei Mekkában eközben összeesküdtek és meg akarták ölni. A legenda szerint Allah feltárta Mohamednek gonosz szándékukat, és megparancsolta, hogy aznap este végezzék el a hidzsrát. Sok nehézséget leküzdve a próféta eljutott Medinába, ahol örömteli hittársak találkoztak vele.

Azóta az iszlám kezdett elterjedni az Arab-félszigeten, és Mohamed Mekkából való kivonulásának éjszakája egy új kronológia kezdetét jelentette - a holdbéli muszlim naptárat, amely szerint a muszlim világ ma él.

A muszlimok Medinába vándorlásának évét (a keresztény naptár szerint - i.sz. 622) tekintik a muszlim korszak kezdetének.

Zarándokok MekkábanAz új muszlim naptárat, amelyben Mohamed Mekkából Medinába való kivonulásának napja volt a kiindulópont, egyik közeli munkatársa és a második kalifa, Omar ibn al-Khattab vezette be 638-ban.

Mit jelent a Safar ?

A hónap nevéhez két olyan hiedelem kapcsolódik, amelyeknek ősi gyökerei vannak. Egyikük szerint a hónapot Mekka pusztasága (isfaár) miatt nevezték így el, vagyis minden lakó elhagyta, amikor ebben a hónapban utazott.

Egy másik szerint a Safar hónap nevéhez fűződik a sárgával, amely az őszi szezon csúcspontján jön, amikor a sárga levelek szezonja uralta a természetet.

A „safar” szó irodalmi fordítása szintén egy természeti jelenséghez kapcsolódik, és szó szerint „a szél fütyülő leheletét” jelenti, utalva az e havi időjárásra.

Zarándokok Medina városában A hónap nevéhez egy másik tény is fűződik. Egyes források szerint ekkoriban rendszerint más törzsekre csaptak le, és vagyon nélkül hagyták azokat, akikkel összeütköztek (sifran min al-mataa) - vagyis mindent eltulajdonítottak, ami a tulajdonuk volt, és semmit sem hagytak.

hijri nap

A szafart a Muharram szent hónapja előzi meg, melynek első napján kezdődött az új 1439-es hidzsri év. Ras as Sanaa (Hijri Day) 2017-ben a Gergely-naptár szerint szeptember 21-re esik.

A muszlimoknál nem szokás különleges módon ünnepelni a holdújév kezdetét. Ezen a napon a mecsetekben prédikációt olvasnak fel, amelyet Mohamed próféta Mekkából Medinába költöztetésének szentelnek.

A szentpétervári székesegyház mecsetében a muzulmánok Muharram hónap első napját imádsággal töltik, hiszen biztosak abban, hogy ha ebben az időszakban szorgalmasan imádkoznak a bűnök bocsánatáért és jó cselekedeteket tesznek, akkor Isten áldása száll rájuk és a az év többi része gazdag lesz.

Az új év első 10 napját a muszlim világ minden jó vállalkozásért áldottként tiszteli. Ilyenkor szokás esküvőt játszani, házakat kezdeni és terveket készíteni a jövőre nézve.

Magát a Muharram hónapot – Rajab, Zul Qaada és Zul Hija hónapjaival együtt – minden muszlimnak meg kell próbálnia a Mindenható szolgálatában töltenie, aki erre az időre megtiltotta a konfliktusokat, vérbosszúkat, háborúkat és így tovább.

Mohamed egyik mondása ezt mondja: "A Muharram a legjobb böjt a ramadán hónap után." Egy másik mondás azt mondja: "Aki Muharram hónapjában egy napot böjtöl, úgy 30 böjtöt kap." Egy másik mondás szerint nagy jutalom vár arra a muszlimra, aki Muharram hónapjában csütörtökön, pénteken és vasárnap böjtöl.

Heydar mecset Bakuban A Muharram szent hónapja alatti böjt, valamint a Ramadán szent hónapja alatti böjt a nappali órákban az étel megtagadásából, a lelki megtisztulásból, az imádságnak, a bűnbánatnak és az istentiszteletnek való odaadásból áll.

A mennyország teremtése

Muharram hónapjának tizedik napja Ashura napja, amelyre a Korán szerint az Ég, a Föld, az angyalok teremtése, az első ember, Ádám esik. Ugyanezen a napon várható a világvége is.

Ezért ezen a napon, valamint Muharram 9. és 11. hónapján tanácsos böjtölni és alamizsnát adni. Ezen a napon született Ibrahim próféta, Isa próféta felment a mennybe, Músza próféta megmenekült a fáraóüldözéstől, Nuh hajója az özönvíz után a Judi-hegyhez kötött ki, és így tovább.

Az Ashura-napi böjt az egyik hadísz szerint megtisztítja a muszlimot az előző és az azt követő évek bűneitől, és egy alamizsnaszemért (sadaqa) Ashura napján a Mindenható Allah a hegynek megfelelő jutalmat ad. Uhud. Tehát Ashura napján sadaqah-t osztanak, örömet okoznak a gyerekeknek és szeretteiknek, olvassák a Koránt és más jótékonysági cselekedeteket hajtanak végre.

Rabi al awwal

A holdnaptár szerint a Safar fogja felváltani a hónapot, amelyet arabul Rabi al Awwalnak hívnak, ami a tavasz kezdetét jelenti.

NÁL NÉL Muszlim naptár különleges helyet foglal el, mivel Allah Küldötte - Mohamed próféta Rabi al Awwal hónapjának 12. napján született.

Feltárt Korán Mohamed születését csak 300 évvel az iszlám megjelenése után kezdték ünnepelni. A hagyomány szerint a próféta i.sz. 570 körül született Mekkában. Születésének pontos dátuma azonban ismeretlen maradt, ezért az iszlámban a születés ünnepét valójában Mohamed halálának időpontjára időzítik, mert a halál az iszlám szerint nem más, mint az örök életre való születés.

A próféta születésnapjának ünneplésének napjain mindenkinek el kell olvasnia Mohamednek szentelt imákat, mind a mecsetben, mind otthon, de a legjámborabb tettnek számít Allah Küldötte sírjának meglátogatása Medinában és a mecsetben való imádkozás.

Ebben az időben szokás kifejezni örömét Mohamed, akit a muszlimok Isten utolsó hírnökének tartanak, e világba érkezése felett, és hálát adni ezért a Mindenhatónak, imádságokkal Allahhoz fordulni, alamizsnát osztani a szegényeknek és jámbor beszélgetéseket folytatni egymással.

Nyílt források alapján készült anyag

Ma, 2019. szeptember 30-án megkezdődött a muszlim holdnaptár második hónapja, a Safar.

A Safarnak nem kevesebb erénye és előnye van, mint az év más hónapjaiban, és Allah is kedvezően fogadja az ebben a hónapban végrehajtott imákat, duát (könyörgéseket) és más jámbor cselekedeteket, akárcsak más hónapokban.

Mit jelent a Safar ?

A szó eredetének két változata létezik. Egyikük szerint a hónapot Mekka pusztasága (isfaár) miatt nevezték így el, vagyis minden lakó elhagyta, amikor ebben a hónapban utazott.

Egy másik szerint a Safar hónap elnevezése a sárgához kötődik, mivel az őszi szezon legtetején jön, amikor a sárga levelek szezonja dominál a természetben.

Előítélet a Safar hónapjával kapcsolatban

Az arabok körében az iszlám előtti időszakban számos előítélet kapcsolódott a szafari hónaphoz. Baljósnak tartották, különösen az első 13 napban. Ezekben a napokban igyekeztek nem házasodni, és minden lehetséges módon megvédték magukat és családjukat a gonosz és a bajok lehetséges közeledtétől.

Mohamed próféta megjelenésével az iszlám tanításaival ellentétben minden rossz előjel és előjel megszűnt. Bár sokan még mindig tévesen minden katasztrófát - betegségeket, átkokat, üzleti kudarcokat és egyéb szerencsétlenségeket - a Safar hónap kezdetével társítanak.

A próféta azt mondta:

"Minden hónap Allah hónapja, minden nap Allah napja."

Ez alapján Allah akaratától függően bármely nap, hét, hónap lehet rossz és jó - ha valaki ilyenkor vétkezik, Allah megbünteti, és ha jó cselekedeteket tesz, akkor az idő lesz. sikeres neki.