Бид өдөр бүр хүмүүсийн дунд байж, энэ эсвэл тэр нөхцөл байдлын дагуу зарим үйлдлийг хийдэг. Бид нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг ашиглан бие биетэйгээ харилцах ёстой. Хамтдаа энэ бүхэн бидний зан араншин юм. Илүү гүнзгий ойлгохыг хичээцгээе,

Зан төлөв нь ёс суртахууны ангилал юм

Зан төлөв гэдэг нь тухайн хүний ​​өгөгдсөн нөхцөлд удаан хугацааны туршид хийдэг хүний ​​үйлдлийн цогц юм. Эдгээр нь бүгд хувь хүн биш харин бүх үйлдэл юм. Үйлдлийг ухамсартай эсвэл санамсаргүй байдлаар хийсэн эсэхээс үл хамааран ёс суртахууны үнэлгээнд хамрагддаг. Зан төлөв нь нэг хүний ​​болон бүхэл бүтэн багийн үйлдлийг хоёуланг нь тусгаж болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд хувийн шинж чанар, хүмүүс хоорондын харилцааны онцлог хоёулаа нөлөөлдөг. Түүний зан авираар хүн нийгэмд хандах хандлагыг илэрхийлдэг тодорхой хүмүүс, түүний эргэн тойрон дахь объектуудад.

Үйл ажиллагааны шугамын тухай ойлголт

Зан үйлийн тухай ойлголтХувь хүний ​​давтан үйлдлүүд эсвэл хэсэг хүмүүсийн удаан хугацааны туршид үйл ажиллагааны шинж чанарт тодорхой системчилсэн байдал, тууштай байдал байгааг илтгэх зан үйлийн шугамыг тодорхойлох орно. Зан төлөв нь бодитойгоор тодорхойлогддог цорын ганц үзүүлэлт юм ёс суртахууны чанаруудболон хувь хүний ​​хөдөлгөгч сэдэл.

Ёс зүйн дүрмийн тухай ойлголт, ёс зүй

Ёс зүй гэдэг нь хүний ​​бусадтай харилцах харилцааг зохицуулдаг хэм хэмжээ, дүрмийн багц юм. Энэ бол нийтийн соёлын салшгүй хэсэг (зан үйлийн соёл). Энэ нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны цогц системээр илэрхийлэгддэг. Үүнд дараахь ойлголтууд орно.

• шударга бэлгийн харьцаанд эелдэг, эелдэг, хамгаалах;
• ахмад үеийнхний хүндэтгэл, гүн хүндэтгэлийн мэдрэмж;
• бусадтай өдөр тутмын харилцааны зөв хэлбэрүүд;
• харилцан ярианы хэм хэмжээ, дүрэм;
• хоолны ширээн дээр байх;
• зочидтой харьцах;
• хүний ​​​​хувцсанд тавигдах шаардлагыг биелүүлэх (хувцаслалтын код).

Эдгээр бүх ёс суртахууны хуулиуд нь хүний ​​​​нэр төр, хүмүүсийн харилцааны тав тухтай байдал, хялбар байдлын талаархи ерөнхий санааг агуулдаг. Ерөнхийдөө тэд эелдэг байдлын ерөнхий шаардлагад нийцдэг. Гэсэн хэдий ч өөрчлөгддөггүй хатуу чанд тогтсон ёс зүйн хэм хэмжээ бас байдаг.

• Оюутнуудад багш нарт хүндэтгэлтэй хандах.
  • Дэд албан тушаалтнуудын удирдлагад захирагдах байдлыг хадгалах.
  • Олон нийтийн газар, семинар, хурлын үеэр ёс зүйн хэм хэмжээ.

Сэтгэл судлал нь зан үйлийн шинжлэх ухаан юм

Сэтгэл судлал нь хүний ​​зан үйлийн онцлог, сэдлийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Энэхүү мэдлэгийн талбар нь сэтгэцийн болон зан үйлийн үйл явц хэрхэн явагддаг, хувь хүний ​​​​тодорхой шинж чанарууд, хүний ​​​​оюун ухаанд байдаг механизмуудыг судалж, түүний зарим үйлдлийн гүн гүнзгий субьектив шалтгааныг тайлбарладаг. Тэрээр мөн тухайн хүний ​​өвөрмөц зан чанарыг харгалзан үздэг бөгөөд тэдгээрийг тодорхойлдог чухал хүчин зүйлүүд (стереотип, зуршил, хандлага, мэдрэмж, хэрэгцээ) нь төрөлхийн болон зарим талаараа олж авсан, нийгмийн зохих нөхцөлд хүмүүжсэн байж болно. Тиймээс сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан нь түүний сэтгэцийн мөн чанар, түүний үүсэх ёс суртахууны нөхцлийг илчилдэг тул ойлгоход тусалдаг.

Зан төлөв нь хүний ​​үйлдлийн тусгал юм

Хүний үйлдлийн шинж чанараас хамааран өөр өөр үйлдлүүдийг тодорхойлж болно.

• Хүн өөрийн үйлдлээр бусдын анхаарлыг татахыг оролддог. Энэ зан үйлийг харуулах гэж нэрлэдэг.
• Хэрэв хүн аливаа үүрэг хариуцлага хүлээж, түүнийгээ үнэнч шударгаар биелүүлдэг бол түүний зан авирыг хариуцлагатай гэж нэрлэдэг.
• Бусдын сайн сайхны төлөөх үйлдлүүдийг тодорхойлдог, түүнд ямар нэгэн урамшуулал шаарддаггүй зан үйлийг туслах гэнэ.
• Мөн хүн юунд итгэж, юуг эрхэмлэхээ өөрөө шийддэг дотоод зан үйл гэж байдаг.

Бусад, илүү төвөгтэй байдаг.

• Девиант зан байдал. Энэ нь зан үйлийн хэм хэмжээ, хэв маягаас сөрөг хазайлтыг илэрхийлдэг. Дүрмээр бол энэ нь хэрэглэхийг шаарддаг янз бүрийн төрөлшийтгэлүүд.
• Хэрэв хүн хүрээлэн буй орчиндоо огт хайхрамжгүй ханддаг, өөрөө шийдвэр гаргах дургүй, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үйлдлээр нь дагадаг бол түүний зан авир нь конформист гэж тооцогддог.

Зан үйлийн онцлог

Хувь хүний ​​зан төлөвийг янз бүрийн ангиллаар тодорхойлж болно.

• Төрөлхийн зан авир нь ихэвчлэн зөн совин юм.
• Олдмол зан үйл гэдэг нь тухайн хүний ​​хүмүүжлийн дагуу хийж буй үйлдэл юм.
• Санаатай зан үйл гэдэг нь хүний ​​ухамсартайгаар хийдэг үйлдэл юм.
• Санамсаргүй үйлдэл гэдэг нь аяндаа хийгддэг үйлдэл юм.
• Мөн зан үйл нь ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байж болно.

Ёс зүйн дүрэм

Нийгэм дэх хүний ​​зан үйлийн хэм хэмжээнд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Норм гэдэг нь ёс суртахууны талаарх шаардлагын анхдагч хэлбэр юм. Энэ нь нэг талаас харилцааны хэлбэр, нөгөө талаас хувь хүний ​​ухамсар, сэтгэлгээний тодорхой хэлбэр юм. Зан үйлийн хэм хэмжээ нь олон хүмүүсийн ижил төстэй үйлдлүүдийг байнга хуулбарлаж байдаг бөгөөд энэ нь хүн бүрийн хувьд заавал байх ёстой. Нийгэмд нийгмийн тэнцвэрийг хадгалахад чиглэсэн тодорхой хувилбарын дагуу тухайн нөхцөл байдалд ажиллах хүмүүс хэрэгтэй. Хувь хүн бүрийн зан үйлийн хэм хэмжээний заавал дагаж мөрдөх хүч нь нийгэм, зөвлөгч, ойр орчноос авсан жишээн дээр суурилдаг. Үүнээс гадна зуршил нь хамтын болон хувь хүний ​​албадлагын нэгэн адил чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ зан үйлийн хэм хэмжээ нь ёс суртахууны талаархи ерөнхий, хийсвэр санаа (сайн, муугийн тодорхойлолт гэх мэт) дээр суурилсан байх ёстой. Даалгавруудын нэг зохих боловсролНийгэм дэх хүний ​​зан үйлийн хамгийн энгийн хэм хэмжээ нь хүний ​​дотоод хэрэгцээ болж, дадал хэвшил болж, гадны болон дотоод албадлагагүйгээр хэрэгждэг.

Залуу үеийг хүмүүжүүлэх

Залуу үеийг хүмүүжүүлэх хамгийн чухал мөчүүдийн нэг юм. Ийм ярианы зорилго нь сургуулийн сурагчдын зан үйлийн соёлын талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх, тэдэнд энэ ойлголтын ёс суртахууны утгыг тайлбарлах, мөн тэдний ур чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. зөв зан үйлнийгэмд. Юуны өмнө багш сурагчдад эргэн тойрныхоо хүмүүстэй салшгүй холбоотой, өсвөр насны хүүхэд хэрхэн биеэ авч явах нь эдгээр хүмүүс түүний хажууд амьдрах нь хэр хялбар, тааламжтай байхаас хамаарна гэдгийг тайлбарлах ёстой. Мөн багш нар янз бүрийн зохиолч, яруу найрагчдын номын жишээг ашиглан хүүхдийн эерэг зан чанарыг төлөвшүүлэх ёстой. Мөн оюутнуудад дараах дүрмийг тайлбарлах шаардлагатай.

• сургуульд хэрхэн биеэ авч явах;
• гудамжинд хэрхэн биеэ авч явах;
• компанид хэрхэн биеэ авч явах;
• хотын тээвэрт хэрхэн биеэ авч явах;
• зочлохдоо хэрхэн биеэ авч явах.

Энэ асуудалд ялангуяа ахлах сургуульд ангийнхантайгаа хамт, сургуулиас гадуур залуустай хамт аль алинд нь онцгой анхаарал хандуулах нь чухал юм.

Хүний зан төлөвт үзүүлэх хариу үйлдэл болох олон нийтийн санаа бодол

Олон нийтийн санаа бодол бол хувь хүн бүрийн зан үйлийг нийгэм зохицуулдаг механизм юм. Нийгмийн хүмүүжлийн аливаа хэлбэр, түүний дотор уламжлал, ёс заншил энэ ангилалд багтдаг, учир нь нийгмийн хувьд энэ нь хүмүүсийн дийлэнх нь дагаж мөрддөг зан үйлийн эрх зүйн хэм хэмжээ юм. Түүгээр ч зогсохгүй ийм уламжлал нь олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь амьдралын янз бүрийн салбарт зан төлөв, хүмүүсийн харилцааг зохицуулах хүчирхэг механизм болж ажилладаг. Ёс суртахууны үүднээс авч үзвэл хувь хүний ​​зан төлөвийг зохицуулах гол цэг нь түүний хувийн үзэмж биш, харин нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны тодорхой зарчим, шалгуурт суурилдаг олон нийтийн санаа бодол юм. Өөрийгөө ухамсарлахуйц төлөвшилд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, хамтын үзэл бодол ихээхэн нөлөөлдөг ч тухайн хүн тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явахаа бие даан шийдэх эрхтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Зөвшөөрөл эсвэл шүүмжлэлийн нөлөөн дор хүний ​​зан чанар эрс өөрчлөгдөж болно.

Хүний зан үйлийн үнэлгээ

Асуудлыг авч үзэхдээ бид хувь хүний ​​зан төлөвийг үнэлэх гэх мэт ойлголтыг мартаж болохгүй. Энэхүү үнэлгээ нь тодорхой үйлдлийг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөх эсвэл буруушаах, түүнчлэн хувь хүний ​​зан төлөвийг бүхэлд нь хамардаг. Хүмүүс үнэлж буй зүйлд эерэг эсвэл сөрөг хандлагыг магтаал, буруутгах, зөвшилцөх, шүүмжлэх, өрөвдөх сэтгэл, дайсагналын илрэл, өөрөөр хэлбэл гадны янз бүрийн үйлдэл, сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлж болно. Норм хэлбэрээр илэрхийлсэн шаардлагуудаас ялгаатай нь хэлбэр нь ерөнхий дүрэмТухайн нөхцөл байдалд хүн хэрхэн ажиллах ёстойг зааж өгөх, үнэлгээ нь эдгээр шаардлагыг бодит байдал дээр аль хэдийн болсон тодорхой үзэгдэл, үйл явдлуудтай харьцуулж, тэдгээр нь одоо байгаа зан үйлийн хэм хэмжээнд нийцэж байгаа эсвэл үл нийцэж байгааг тогтооно.

Зан үйлийн алтан дүрэм

Бидний мэддэг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлээс гадна алтан дүрэм байдаг. Энэ нь хүний ​​ёс суртахууны анхны зайлшгүй шаардлагууд бүрэлдэн тогтсон эртний цаг үед үүссэн. Үүний мөн чанар нь бусдад ийм хандлагыг олж харахыг хүсч байгаа байдлаар хандах явдал юм. Үүнтэй төстэй санааг Күнзийн сургаал, Библи, Гомерын Илиад гэх мэт эртний бүтээлүүдээс олж болно. Энэ бол өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлдсэн цөөн тооны итгэл үнэмшлийн нэг бөгөөд ач холбогдлоо алдаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эерэг ёс суртахууны ач холбогдолАлтан дүрэм нь хувь хүнийг ёс суртахууны зан үйлийн механизмын чухал элемент болох өөрийгөө бусдын оронд тавьж, тэдний төлөв байдлыг сэтгэл хөдлөлөөр мэдрэх чадварыг хөгжүүлэхэд чиглүүлдэг гэдгээрээ тодорхойлогддог. Орчин үеийн ёс суртахууны хувьд зан үйлийн алтан дүрэм нь өнгөрсөн үеийн ёс суртахууны туршлагатай залгамж чанарыг илэрхийлдэг хүмүүсийн хоорондын харилцааны нийтлэг нийтлэг урьдчилсан нөхцөл юм.

Шинэ хүн төрөхөд тэр өвөрмөц зан чанарыг бэлэг болгон авдаг. Хүний мөн чанар нь эцэг эхээс удамшсан шинж чанаруудаас бүрдэх эсвэл огт өөр, гэнэтийн шинж чанараар илэрч болно.

Байгаль нь зөвхөн зан үйлийн хариу үйлдлийг тодорхойлдог төдийгүй харилцааны хэлбэр, бусдад болон өөртөө хандах хандлага, ажил хөдөлмөрт онцгойлон нөлөөлдөг. Хүний зан чанарын онцлог нь хувь хүнд тодорхой ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгодог.

Хүний зан үйлийн хариу үйлдэл нь зан чанараас хамаардаг

Эдгээр хоёр тодорхойлолт нь хоёулаа зан чанар, зан үйлийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг тул төөрөгдөл үүсгэдэг. Үнэн хэрэгтээ зан чанар, даруу байдал нь нэг төрлийн бус байдаг:

1. Зан чанар нь хүний ​​​​сэтгэцийн бүтцийн тодорхой олж авсан чанаруудын жагсаалтаас бүрддэг.
2. Темперамент бол биологийн чанар юм. Сэтгэл судлаачид түүний дөрвөн төрлийг ялгадаг: холерик, меланхолик, сангвиник, флегматик.

Ижил темпераменттай хүмүүс огт өөр дүр төрхтэй байж болно. Гэхдээ даруу байдал нь байгалийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлдэг - үүнийг зөөлрүүлэх эсвэл хурцатгах. Мөн хүний ​​мөн чанар темпераментад шууд нөлөөлдөг.

Зан чанар гэж юу вэ

Сэтгэл судлаачид зан чанарын тухай ярихдаа тэдний илэрхийлэлд тууштай байдаг хувь хүний ​​шинж чанаруудын тодорхой хослолыг хэлдэг. Эдгээр шинж чанарууд нь янз бүрийн харилцааны хувь хүний ​​зан үйлийн шугамд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг.

• хүмүүсийн дунд;
• ажлын багт;
• өөрийн хувийн зан чанарт;
• хүрээлэн буй бодит байдалд;
• бие махбодийн болон оюуны хөдөлмөр.

"Тэмдэгт" гэдэг үг нь Грек гаралтай бөгөөд "гаах" гэсэн утгатай. Энэхүү тодорхойлолтыг Эртний Грекийн байгалийн эрдэмтэн, философич Теофраст өдөр тутмын хэрэглээнд нэвтрүүлсэн. Ийм үг үнэхээр хувь хүний ​​мөн чанарыг маш нарийн тодорхойлдог.

Теофраст нь "зан чанар" гэсэн нэр томъёог анх гаргасан.

Энэ дүр нь өвөрмөц зураг хэлбэрээр зурсан мэт харагддаг бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​​​хувьд ганц хувь зүүдэг өвөрмөц тамга төрүүлдэг.

Энгийнээр тайлбарлавал зан чанар нь хувь хүний ​​оюун санааны тогтвортой шинж чанаруудын нэгдэл, цогц юм.

Байгалийг хэрхэн ойлгох вэ

Хувь хүн ямар шинж чанартай болохыг ойлгохын тулд түүний бүх үйлдлийг шинжлэх хэрэгтэй. Энэ бол зан чанарын жишээг тодорхойлж, хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог зан үйлийн хариу үйлдэл юм.

Гэхдээ ийм дүгнэлт нь ихэвчлэн субъектив байдаг. Хүн зөн совингийнхоо хэлснээр тэр болгон хариу үйлдэл үзүүлдэггүй. Үйлдэлд тухайн хүний ​​хүмүүжил, амьдралын туршлага, амьдарч буй орчны зан заншил нөлөөлдөг.

Гэхдээ хүн ямар зан чанартай болохыг ойлгож болно. Тодорхой хүний ​​үйлдлийг удаан хугацаанд ажиглаж, дүн шинжилгээ хийснээр хувь хүний, ялангуяа тогтвортой шинж чанарыг тодорхойлох боломжтой. Хэрэв хүн огт өөр нөхцөл байдалд ижил зан гаргаж, ижил төстэй хариу үйлдэл үзүүлж, ижил шийдвэр гаргадаг бол энэ нь тодорхой шинж чанартай байгааг илтгэнэ.

Хувь хүнд ямар зан чанар илэрч, давамгайлж байгааг мэдэхийн тулд тухайн нөхцөл байдалд өөрийгөө хэрхэн илэрхийлэхийг урьдчилан таамаглах боломжтой.

Зан чанар ба түүний шинж чанарууд

Зан чанарын шинж чанар нь хувь хүний ​​чухал хэсэг бөгөөд энэ нь хүн ба хүрээлэн буй бодит байдлын хоорондын харилцан үйлчлэлийг тодорхойлдог тогтвортой чанар юм. Энэ бол шинээр гарч ирж буй нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх арга зам тул сэтгэл судлаачид хувийн зан чанарыг урьдчилан таамаглах боломжтой зан чанар гэж үздэг.

Төрөл бүрийн дүрүүд

Хүн амьдралынхаа туршид зан чанарын шинж чанарыг олж авдаг; Хувь хүний ​​шинж чанарыг шинжлэх, үнэлэхийн тулд сэтгэл зүйч зөвхөн нийтийг тодорхойлдоггүй хувь хүний ​​онцлог, гэхдээ бас тэдний өвөрмөц онцлогийг тодотгож өгдөг.

Энэ нь хүний ​​сэтгэлзүйн шинж чанарыг судлах, эмхэтгэхдээ анхдагч гэж тодорхойлсон зан чанарын шинж чанарууд юм.

Гэхдээ хүнийг тодорхойлох, үнэлэх, зан үйлийн шинж чанарыг нийгмийн ойлголтоор судлахдаа сэтгэл зүйч мөн байгалийн утга учиртай чиг баримжаа олгох мэдлэгийг ашигладаг. Энэ нь дараахь байдлаар тодорхойлогддог.

• хүч чадал - сул тал;
• өргөн-нарийн;
• статик-динамик;
• бүрэн бүтэн байдал - зөрчилдөөн;
• бүрэн бүтэн байдал - хуваагдал.

Ийм нюансууд нь тодорхой хүний ​​ерөнхий, бүрэн шинж чанарыг бүрдүүлдэг.

Хувь хүний ​​​​зан чанаруудын жагсаалт

Хүний мөн чанар бол өвөрмөц тогтолцоог бүрдүүлдэг өвөрмөц шинж чанаруудын цогц хослол юм. Энэхүү дараалалд хүн-нийгмийн харилцааны шат дамжлагаар илчлэгдсэн хамгийн гайхалтай, тогтвортой хувийн шинж чанарууд орно.

Харилцааны систем	Хувь хүний ​​төрөлхийн шинж чанарууд
	Давуу тал	Сул талууд
Өөртөө	Сонгодог байдал	Өршөөл
	Өөрийгөө шүүмжлэх	Нарциссизм
	Даруу байдал	Бардам зан
	Альтруизм	Эгоцентризм
Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст	Нийгэмлэг	Хаалттай байдал
	Тайван байдал	Уйтгартай байдал
	Чин сэтгэл	Хууран мэхлэлт
	Шударга ёс	Шударга бус байдал
	Нийгэмлэг	Хувь хүний ​​үзэл
	Мэдрэмж	Уйтгартай байдал
	Эелдэг	Ичгүүргүй байдал
Ажиллах	Байгууллага	Сул дорой байдал
	Заавал	Мэдлэггүй байдал
	Гүйцэтгэл	Залхуу байдал
	Аж ахуйн нэгж	Инерци
	Хүнд ажил	Залхуурал
Эд зүйлс рүү	Эдийн засаг	Үрэлгэн байдал
	Нарийвчлал	хайхрамжгүй байдал
	Цэвэр цэмцгэр байдал	хайхрамжгүй байдал

Сэтгэл судлаачдын харилцааны зэрэглэлд оруулсан зан чанарын шинж чанаруудаас гадна ( тусдаа ангилал) ёс суртахуун, даруу байдал, танин мэдэхүйн болон стеникийн хүрээнд байгалийн илрэлийг онцлон тэмдэглэв.

• ёс суртахуун: хүнлэг байдал, хатуужил, чин сэтгэл, сайхан сэтгэл, эх оронч үзэл, шударга байдал, хариу үйлдэл;
• даруу байдал: хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмж, романтик, амьд байдал, хүлээн авах чадвар; хүсэл тэмүүлэл, хөнгөмсөг байдал;
• оюуны (танин мэдэхүйн): аналитик, уян хатан, сониуч, авхаалжтай, үр ашигтай, шүүмжлэлтэй, бодолтой;
• стеник (дурын): категори, тууштай байдал, зөрүүд, зөрүүд, шийдэмгий, аймхай, эр зориг, бие даасан байдал.

Олон тэргүүлэх сэтгэл судлаачид зан чанарын зарим шинж чанарыг хоёр төрөлд хуваах ёстой гэж үздэг.

1. Бүтээмжтэй (сэдэлтэй). Ийм шинж чанар нь хүнийг тодорхой үйлдэл, үйлдэл хийхэд түлхэж өгдөг. Эдгээр нь зорилгын шинж чанарууд юм.
2. Багаж хэрэгсэл. Аливаа үйл ажиллагааны явцад хувь хүний ​​​​бие даасан байдал, үйл ажиллагааны арга (арга) өгөх. Эдгээр нь арга-шинж чанар юм.

Allport-ийн дагуу зан чанарын зэрэглэл

Олпортын онол

Америкийн алдарт сэтгэл судлаач Гордон Олпорт, хувь хүний ​​хувийн шинж чанарын зэрэглэлийг судалдаг мэргэжилтэн, хувийн шинж чанарыг гурван төрөлд хуваасан:

Давамгай. Ийм шинж чанарууд нь зан үйлийн хэлбэрийг хамгийн тодорхой харуулдаг: тодорхой хүний ​​үйлдэл, үйл ажиллагаа. Үүнд: нинжин сэтгэл, хувиа хичээсэн байдал, шунал, нууцлаг байдал, зөөлөн байдал, даруу байдал, шунал зэрэг орно.

Энгийн. Тэд хүний ​​амьдралын олон талбарт адилхан илэрдэг. Үүнд: хүнлэг байдал, үнэнч шударга байдал, өгөөмөр сэтгэл, бардам зан, өгөөмөр сэтгэл, эгоцентризм, эелдэг байдал, нээлттэй байдал.

Хоёрдогч. Эдгээр нюансууд нь зан үйлийн хариу үйлдэлд онцгой нөлөө үзүүлдэггүй. Эдгээр нь давамгайлах зан үйл биш юм. Үүнд хөгжим, яруу найраг, хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэл орно.

Хүний одоо байгаа зан чанарын хооронд хүчтэй харилцаа үүсдэг. Энэ загвар нь хувь хүний ​​эцсийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг.

Гэхдээ одоо байгаа аливаа бүтэц өөрийн гэсэн шатлалтай байдаг. Хүний агуулах нь үл хамаарах зүйл биш байв. Энэ нюанс нь Алпортын санал болгож буй зэрэглэлийн бүтцэд ажиглагдсан бөгөөд бага зэргийн шинж чанаруудыг давамгайлсан шинж чанаруудаар дарах боломжтой. Гэхдээ хувь хүний ​​үйлдлийг урьдчилан таамаглахын тулд хувийн шинж чанаруудыг бүхэлд нь анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Ердийн байдал, хувь хүний ​​онцлог гэж юу вэ?

Хүн бүрийн мөн чанарын илрэл нь хувь хүн, ердийн шинж чанарыг үргэлж тусгадаг. Энэ бол эв найртай нэгдэл юм Хувийн шинж чанар, учир нь ердийн зүйл нь тухайн хүнийг таних үндэс болдог.

Ердийн дүр гэж юу вэ. Тухайн хүн тодорхой бүлгийн хүмүүст ижил (нийтлэг) шинж чанартай байдаг бол ийм агуулахыг ердийн гэж нэрлэдэг. Энэ нь тодорхой бүлгийн оршин тогтнох хүлээн зөвшөөрөгдсөн, дадал болсон нөхцөл байдлыг тусгасан толь шиг юм.

Мөн ердийн шинж чанарууд нь агуулахаас (тодорхой төрлийн шинж чанар) хамаардаг. Эдгээр нь мөн тухайн хүний ​​"бүртгэгдсэн" ангилалд зан авирын төрлийн шинж чанарыг бий болгох нөхцөл юм.

Тухайн зан чанарт яг ямар шинж чанарууд байдгийг ойлгосноор тухайн хүн сэтгэлзүйн дундаж (ердийн) хөрөг зурж, тодорхой төрлийн даруу байдлыг зааж өгч болно. Жишээлбэл:

Эерэг	Сөрөг
Холерик
Үйл ажиллагаа	Шээс задгайрах
Эрчим хүч	Халуун зан
Нийгэмлэг	Түрэмгий байдал
Шийдвэрлэл	Цочромтгой байдал
Санаачлага	Харилцааны бүдүүлэг байдал
Импульсив байдал	Тогтворгүй зан байдал
Флегматик хүн
Тэвчээр	Бага үйл ажиллагаа
Гүйцэтгэл	Удаан
Тайвшир	Идэвхгүй байдал
Тууштай байдал	Нийгэмгүй байдал
Найдвартай байдал	Хувь хүний ​​үзэл
Шударга байдал	Залхуурал
Сангвиник
Нийгэмлэг	Нэг хэвийн байдлаас татгалзах
Үйл ажиллагаа	Өнгөц байдал
Сайн санаа	Тууштай байдлын дутагдал
Дасан зохицох чадвар	Муу тэвчээр
Хөгжилтэй байдал	хөнгөмсөг байдал
Эр зориг	Үйлдэл дэх болгоомжгүй байдал
Авьяаслаг байдал	Төвлөрөх чадваргүй болох
Меланхолик
Мэдрэмж	Хаалттай байдал
Сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар	Бага үйл ажиллагаа
Гүйцэтгэл	Нийгэмгүй байдал
Хязгаарлалт	Эмзэг байдал
Эелдэг байдал	Ичимхий байдал
Нарийвчлал	Гүйцэтгэл муу

Тодорхой зан төлөвт тохирсон ийм ердийн зан чанар нь бүлгийн төлөөлөгч бүрт (нэг градус эсвэл өөр) ажиглагддаг.

Хувь хүний ​​илрэл. Хувь хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь үргэлж үнэлгээний шинж чанартай байдаг, тэдгээр нь зан үйлийн олон янзын урвалаар илэрдэг. Хувь хүний ​​​​бие даасан шинж чанаруудын илрэл нь үүсч буй нөхцөл байдал, үүссэн ертөнцийг үзэх үзэл, тодорхой орчин тойрон ихээхэн нөлөөлдөг.

Энэ шинж чанар нь хувь хүний ​​янз бүрийн ердийн шинж тэмдгүүдийн тодоор илэрхийлэгддэг. Тэд өөр өөр эрчимтэй бөгөөд хувь хүн бүрт тус тусад нь хөгждөг.

Зарим ердийн шинж чанарууд нь хүнд маш хүчтэйгээр илэрдэг тул тэд зөвхөн хувь хүн төдийгүй өвөрмөц болдог.

Энэ тохиолдолд ердийн байдал нь тодорхойлолтоор хувь хүний ​​шинж чанар болж хувирдаг. Энэхүү зан чанарын ангилал нь тухайн хүний ​​өөрийгөө илэрхийлэх, нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэхэд саад болж буй сөрөг шинж чанарыг тодорхойлоход тусалдаг.

Хүн бүр өөр дээрээ ажиллаж, өөрийн зан чанарын дутагдлыг задлан шинжилж, засч залруулах замаар өөрийн зорьж буй амьдралаа бүтээдэг.



Шинж чанар

Шинж чанар

нэр үг, болон., ашигласан харьцуулах ихэвчлэн

Морфологи: (үгүй) юу? онцлог, юу? шугам, (юу харж? шугам, Хэрхэн? Новч гэж, юуны тухай? чөтгөрийн тухай; pl. Юу? онцлог, (үгүй) юу? новш, юу? Новч гэж, (юу харж? онцлог, Хэрхэн? онцлог, юуны тухай? онцлогуудын талаар

1. Шинж чанар- энэ бол харандаа, сойз, зүсэх хэрэгсэл гэх мэт ямар ч гадаргуу дээр зурсан шугам юм.

Нимгэн, тод шугам. | Шулуун, долгионтой шугам. | Тэмдэглэлийн дэвтэр дээрээ газар дээр зураас зур.

2. Шинж чанар- энэ нь тодорхой мэдээллийн ачааллыг агуулсан текстийн тэмдэгтүүдийн нэг юм.

Босоо, хэвтээ, налуу зураас.

3. Цагаан толгойн үсгээр, бичээс шугамүсэг, цагаан толгой эсвэл текстийн элемент гэж нэрлэдэг.

Хэд хэдэн скрипт дээр цэгүүд болон шугамууд нь үгүйсгэлийн шинж тэмдэг болдог.

4. Хэрэв та шугам зурахямар нэг зүйлийн доор, энэ нь та ямар нэг зүйлийг дуусгаж байна гэсэн үг юм.

хил, хязгаар, түвшин

5. Зураасаливаа зүйлийн чиглэл, эхлэл буюу хязгаар, хил хязгаарыг тодорхойлсон шугам гэж нэрлэдэг.

Хилийн шугам. | Эхлэх шугам. | Барианы шугамыг тугнуудаар тэмдэглэсэн.

6. Зураасямар нэг зүйлийн (жишээлбэл, ус) түвшинг тодорхойлдог шугам гэж нэрлэдэг.

Эргийн шугам.

нутаг дэвсгэр

7. Хотын хязгаарлалттүүний хил хязгаар гэж нэрлэгддэг бөгөөд түүний дотор бүх нутаг дэвсгэрийг засаг захиргаа-газарзүйн хуваарийн дагуу хот гэж үздэг.

Хотын шугамыг дав. | Хотын хязгаарт амьдардаг.

8. Орос улсад 1917 он хүртэл Суурин цайвариудейчүүдийн амьдрах эрхтэй нутаг дэвсгэр байв.

9. Амьдралд шугамтэд нэг үзэгдэл, үйл явдал, үзэл баримтлал гэх мэтийг нөгөөгөөс нь ялгаж салгаж байгаа зүйлийг нэрлэдэг.

Аюултай шугам дээр зогс. | Амьдрал хоёр үе шатанд огцом хуваагдав. | Буцах боломжгүй шугамаас цааш алх.

10. Хэрэв хэн нэгэн давж, зөвшөөрөгдөх зүйлийн шугамыг давж, зохистой, дараа нь энэ хүн зан үйлийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний эсрэг үйлдэл хийж байна гэсэн үг, маш муу.

11. Ядуурлын шугам- Энэ бол түвшин материаллаг сайн сайхан байдал, энэ нь зөвхөн хүний ​​хамгийн хэрэгцээтэй, анхдагч хэрэгцээг хангах боломжийг олгодог бөгөөд үүнээс доогуур хүн ядуу гэж тооцогддог.

12. Нүүрний онцлог)- энэ бол хүний ​​нүүрний бүх шинж чанар, шугамын хослол юм.

Зөв, үзэсгэлэнтэй, нарийхан нүүрний онцлог. | Том, бүдүүлэг нүүрний онцлог. | Танил шинж чанаруудыг олж аваарай. | Гэмт этгээдийн царайны онцлогийг санах ойгоос сэргээ.

13. Зураасдүр гэж нэрлэдэг онцлох тэмдэг, зан чанарын чанар.

Өвөрмөц, өвөрмөц зан чанар. | Гайхамшигтай, сэтгэл татам шинж чанар. | Тааламжгүй зан чанар. | Шаргуу хөдөлмөрлөх нь бидний гэр бүлийн зан чанар юм.

14. Зураасүзэгдэл, үйл явцын ердийн шинж чанарыг нэрлэх.

Феодалын тогтолцооны үндсэн шинж чанарууд. | Зохиолчийн намтар түүхийн хамгийн чухал шинж чанаруудыг тодорхойл.

15. Хэрэв та ямар нэг зүйлийн талаар ярих юм бол тоймоор, тэгвэл энэ нь та хамгийн энгийн зүйлийн талаар ярьж байна гэсэн үг юм, дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөхгүй, дэлгэрэнгүй ярих хэрэггүй.

16. Хэрэв хэн нэгэн сүүлчийн мөрөнд хүрэв, тэгвэл энэ нь энэ хүн цөхрөлгүй байдалд байна гэсэн үг юм.

Дмитриевийн орос хэлний тайлбар толь бичиг. Д.В.Дмитриев. 2003 он.

Синоним:

Бусад толь бичгүүдэд "шинж чанар" гэж юу болохыг хараарай:

Эмэгтэйчүүд зураас, зураас, ямар ч шугаман тэмдэг, шулуун эсвэл муруй, нэг гарт хийсэн, эсвэл тасралтгүй. Шугамын мөр, шулуун, шугамын хувьд; шошго, тэмдэг, ховил дээрх шинж чанарууд; шилэн дээрх зураас, зураас, зураас; галууг нэг мөр болгох, ...... Далын тайлбар толь бичиг

Хүний сэтгэл нүүрээ буддаг - нүүрний өвөрмөц шинж чанараар та гол дүрийн шинж чанарыг тодорхойлж болно. Заримдаа энэ ур чадвар нь танихгүй хүний ​​талаар анхны сэтгэгдэл төрүүлэх шаардлагатай үед маш их хэрэгтэй байдаг. Жил ирэх тусам царай өөрчлөгддөг ч зан чанарын шинж чанарууднас ахих тусам тэд илүү илэрхийлэлтэй болдог. Нүүр царайг унших шинжлэх ухаан Хятадаас гаралтай. Хятадын физиогномчид хүний ​​царайг хараад сэтгэл санаа, зан чанар, дадал зуршлыг таньж мэдэхээс гадна хувь заяаг ч урьдчилан таамаглах боломжтой гэж үздэг.

Нүүрний хэлбэрээр хүний ​​зан чанарыг тодорхойл

• Тэгш өнцөгт хэлбэр нь мэдрэмжтэй, тэнцвэртэй, оюуны өндөр хөгжилтэй хүмүүсийг ялгадаг. Ийм хүмүүс зохион байгуулалтын ур чадвартай, хэрхэн манлайлахаа мэддэг, зорилгодоо хүрэхийг хичээдэг. Үүний зэрэгцээ тэд нөхцөл байдлаас шалтгаалан харилцааны эмзэг, эелдэг зантай байдаг.
• Нүүрний гурвалжин хэлбэр нь нарийн төвөгтэй, зөрчилтэй шинж чанартай хүмүүсийг харуулдаг. Тэд ганцаардалд өртөмтгий бөгөөд өөрийнхөө замыг сонгодог, өөрийгөө шингээдэг, мэдрэмжтэй, бүтээлч байдаг. Тэд материаллаг талбараас илүү өөрийгөө хөгжүүлэх, сүнслэг байдалд илүү татагддаг.
• -тэй хүмүүс дугуй царайТэд эелдэг зөөлөн, тайван байдал, харилцааны нээлттэй байдал зэргээрээ ялгардаг бөгөөд ихэнхдээ аливаа компанийн сүнс болдог. Хамгийн гол нь ийм хүмүүс харилцааны тогтвортой байдал, тав тухтай амьдралыг эрхэмлэж, материаллаг эд баялаг, үнэт зүйлсийг эрхэмлэдэг.
• Трапец хэлбэрийн нүүрний хэлбэр нь хөгжилтэй зан, хөгжилтэй, өөдрөг байдлын тухай өгүүлдэг. Ийм зан чанар нь тайван, тэнцвэртэй бөгөөд бусадтай баяр баясгаланг хуваалцахад үргэлж бэлэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд хэтэрхий зөөлөн, уян хатан зан чанартай менежер, удирдагч болох нь ховор.

Хүний зан чанарыг нүдээр нь тодорхойл

Хүний нүд өөрчлөгдөөгүй бөгөөд тэд эзнийхээ тухай хамгийн их хэлж чаддаг хүмүүс юм. Хэдийгээр хүн нүднийхээ илэрхийлэлийг хянаж сурсан ч хэлбэр дүрс нь маш их зүйлийг хэлэх болно.

• Том нүд нь мэдрэмж, хүлээн авах чадварын шинж тэмдэг бөгөөд хүчирхэг мөн чанар юм. Жижигхэн нь зөрүүд байдал, тайван байдал, атаархлын тэсрэлт хандлагатай байдаг.
• Нүдний дугуй хэлбэр нь хатуу ширүүн, халуухан зан чанарыг илтгэнэ.
• Нарийхан нүд нь нууцлаг шинж чанарыг илтгэдэг бол гүн гүнзгий нүд нь тогтворгүй байдал, урвасан байдлыг илтгэдэг.
• Хэрэв ярилцагчийн нүдний ирмэг дээшээ налуу байвал энэ нь шийдэмгий, зоригтой хүн гэсэн үг юм.
• Нүд нь доошоо анивчсан - ийм хүн сайхан зан чанар, өөдрөг үзэл, анхаарал халамжаар ялгагдана.
• Нүдний гадна талын булан дээшээ муруй байвал энэ нь болгоомжгүй байдал, шуналыг илтгэнэ.
• Гаднах булангууд нь доошоо чиглэсэн байдаг - хүлцэнгүй байдал, даруу байдал, жолоодлогын шинж чанарыг илэрхийлдэг.
• Хэрвээ нүд нь дээд зовхи унжсан бол тэр хүн сексийн темперамент сайтай, гэхдээ тэр үед хүйтэн зүрхтэй, тооцоотой сэтгэлтэй байдаг.
• Дээд зовхи нь дундаас нүдний гадна талын булан хүртэл унадаг - гутранги үзэлтэй байх хандлага.
• Хавдсан зовхи нь ядаргаа, амьдралд урам хугарах гэсэн үг юм.

Хүний зан чанарыг хамраар нь тодорхойл

Заримдаа хамар нь нүүрний хамгийн мэдэгдэхүйц хэсэг бөгөөд ингэснээр ерөнхий илэрхийлэлийг бий болгодог тул түүний хэлбэрт анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй.

• Консерватив хүмүүс урт хамартай байдаг бол оюуны өндөр хөгжилтэй боловч дур булаам хүмүүс маш урт хамартай байдаг.
• Богино хамар нь нөхөрсөг, нээлттэй байдал, өөдрөг байдлыг илэрхийлдэг.
• Нимгэн хамар нь байгалийн сул дорой байдал, анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байгааг илтгэнэ.
• Хэрвээ хамар нь муруй, муруй байвал энэ нь зөрүүд, шийдэмгий, бүр түрэмгий зантай хүн гэж хэлж болно.
• Жижиг эмэгтэй хамар нь өчүүхэн байдал, атаархлыг илэрхийлдэг.
• Хэрэв хамрын үзүүр нь байгаа бол дугуй хэлбэртэй, ийм хүн амьдралдаа амжилтанд хүрдэг.
• Дээшээ барсан үзүүр - нууц хадгалах чадваргүй байдал, бухимдал.

Ам уруулаараа хүний ​​зан чанарыг тодорхойл

Эмэгтэйчүүдийн уруул зарим өөрчлөлтөд орж болох ч амны хөндийн хэлбэр, тойм нь тогтмол хэвээр байна.

• Хэрэв доод уруул дээд уруулаасаа том байвал энэ нь зөрүүд, хувиа хичээсэн зан чанарыг илтгэнэ.
  Доод талаас дээш цухуйсан дээд уруулдэмий хоосон, шийдэмгий бус, эргэлзэх хандлагатай хүнийг тодорхойлдог.
• Уруулын бага зэрэг өргөгдсөн булан нь романтик шинж чанартай байдаг; хэрэв нэг булан нь нөгөөгөөсөө мэдэгдэхүйц өндөр байвал хууран мэхлэхээс болгоомжил.
• Нимгэн уруул нь харгис хэрцгий, дарангуйлагч хүнийг илтгэдэг бол дүүрэн, зөөлөн уруул нь логик сэтгэлгээтэй мэдрэмжтэй хүнийг илтгэдэг.
• Нүүрэн дээр цухуйсан ам нь уян хатан оюун ухаан, идэвхтэй, шийдэмгий, идэвхтэй зан чанарыг илэрхийлдэг.
• Жижиг ам нь зан чанарын сул дорой байдлыг илтгэнэ, хэрэв уруул нь чанга дарагдсан бол ийм хүн ичимхий бөгөөд бүх асуудал, шийдвэрийг хойш тавих хандлагатай байдаг.
• Уруул чичрэх нь сандарч, байнгын хурцадмал байдлыг илтгэнэ.
• Нэг тал руугаа хазайсан ам - шоолох, дооглох хандлага.

Нүүрний зан чанарыг тодорхойлох чадвар нь бизнесийн салбарт харилцаа холбоо тогтооход тустай бөгөөд танихгүй хүмүүстэй өдөр бүр харилцахдаа алдаа гаргахаас зайлсхийхэд тусална.