Ο δεύτερος μήνας έρχεται σύντομα σεληνιακό ημερολόγιο, μήνας Safar. Η λέξη "safar" (με το γράμμα "κήπος") μπορεί να σημαίνει "κιτρινίζω", "γίνομαι κίτρινος" (άλλη σημασία είναι "άδειο", "άδειο"). Ήταν φθινοπωρινός μήνας που τα φύλλα κιτρίνισαν και οι Άραβες άφησαν τα σπίτια τους.

Αυτός ο μήνας ονομάζεται επίσης "safar al-muzaffar", "safar al-khair", που σημαίνει «επιτυχία», «ευημερία», «τύχη». Έλαβε τέτοια ονόματα στην εποχή του Ισλάμ για να απαλλαγεί από τις προκαταλήψεις της άγνοιας, όταν ο μήνας Safar θεωρούνταν μήνας κακής τύχης και κακών οιωνών, οπότε κατά τη διάρκεια του προσπάθησαν να μην κάνουν μεγάλες συναλλαγές, να μην παντρευτείτε και όχι για να κάνετε παρόμοια σημαντικά πράγματα.

Με την έλευση του Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν), καταργήθηκαν όλοι οι κακοί οιωνοί και οιωνοί. Μια μέρα, μια εβδομάδα, ένας μήνας - οποιοδήποτε από αυτά μπορεί να είναι κακό ή καλό ανάλογα με τη θέληση του Αλλάχ. Εάν κάποιος κάνει καλές πράξεις αυτή τη στιγμή, αυτή η στιγμή θα είναι επιτυχής γι 'αυτόν, εάν αμαρτήσει, θα τιμωρηθεί από τον Αλλάχ. Είναι επίσης γνωστό ότι υπάρχουν ιδιαίτερα ευλογημένοι μήνες και ημέρες, κατά τις οποίες αυξάνεται η ανταμοιβή για τις καλές πράξεις, αλλά και η τιμωρία για τις αμαρτίες αυξάνεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η ευφυΐα και η κατανόησή μας είναι περιορισμένες, επομένως θα πρέπει να αναζητούμε θεϊκή καθοδήγηση από το Ιερό Κοράνι και το Χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Οι μεγάλοι μελετητές του Ισλάμ έχουν ξεκαθαρίσει πολλά πράγματα για εμάς σύμφωνα με τη Σαρία, και πρέπει να τα αποδεχτούμε και να τα τηρήσουμε εάν θέλουμε επιτυχία και στους δύο κόσμους.

Μέχρι σήμερα, οι προκαταλήψεις σχετικά με αυτόν τον μήνα παραμένουν σε ορισμένους μουσουλμανικούς λαούς. Οι αληθινοί και ειλικρινείς μουσουλμάνοι θα πρέπει να απέχουν από αυτά και να συμμετέχουν σε θεοσεβείς πράξεις. Όλα τα έθιμα και οι δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τον μήνα Σαφάρ είναι αβάσιμα.

Ο Αλλάχ, Subhanahu wa Ta'ala, λέει στο Κοράνι:

«Η ατυχία δεν έρχεται σε (ένα άτομο) παρά μόνο με την άδεια του Αλλάχ...» (Σούρα Ταγκαμπούν, στίχος 11)

Αυτές οι λανθασμένες πεποιθήσεις έχουν επίσης καταδικαστεί στο πλαίσιο των ακόλουθων χαντίθ:

«Δεν υπάρχουν δεισιδαιμονίες (όπως) (τα καλέσματα) κουκουβαγιών, (άλλα) πτηνών, αστέρια που προμηνύουν βροχή, (άλλοι) κακοί οιωνοί του μήνα Σαφάρ» (Sahih Bukhari, Hadith 5707).

«Δεν υπάρχουν κακοί οιωνοί για τον μήνα Σαφάρ» (Sahih Muslim, Hadith 2222).

Τα παραπάνω χαντίθ διαψεύδουν ξεκάθαρα όλες τις λανθασμένες πεποιθήσεις και δεισιδαιμονίες σχετικά με τον μήνα Σαφάρ. Αυτές οι λανθασμένες πεποιθήσεις ήταν κοινές στους ανθρώπους στην προ-ισλαμική περίοδο της άγνοιας (τζαχίλιγια).

Ο μήνας Safar σε περιόδους άγνοιας:

Οι Μουχανττίθ (λόγοι του Χαντίθ) μετέφεραν πολλές από τις δεισιδαιμονίες που ήταν κοινές στους Άραβες σε περιόδους άγνοιας. Μερικές από αυτές αναφέρονται παρακάτω:

1. Οι προϊσλαμικοί Άραβες πίστευαν ότι το σαφάρ είναι ένα φίδι που ζει στο στομάχι ενός ατόμου και όταν θέλει να φάει, το δαγκώνει. Αυτή είναι η ενόχληση που βιώνει ένα άτομο όταν νιώθει την πείνα.
2. Μερικοί είπαν ότι τα σαφάρ είναι σκουλήκια που αναπτύσσονται στο συκώτι και τα πλευρά, με αποτέλεσμα η επιδερμίδα να κιτρινίζει ( μιλάμε γιαγια την ασθένεια που γνωρίζουμε σήμερα ως ίκτερο).
3. Σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, ο μήνας Safar είναι γεμάτος προβλήματα και κακοτυχίες.

Με την έλευση του Ισλάμ, καταργήθηκαν όλες οι βλαβερές και εσφαλμένες πεποιθήσεις που επικρατούσαν στην προ-ισλαμική εποχή. Δυστυχώς, αυτές τις μέρες υπάρχουν επίσης μερικοί μουσουλμάνοι που έχουν εσφαλμένες πεποιθήσεις σχετικά με τον μήνα Σαφάρ:

1. Ο Nikah (γάμος) που συνήψε αυτόν τον μήνα δεν θα είναι ευτυχισμένος.
2. Αυτός ο μήνας είναι γεμάτος ατυχίες και καταστροφές.
3. Δεν πρέπει να ξεκινήσετε κανένα σημαντικό εγχείρημα, επιχείρηση κ.λπ. αυτόν τον μήνα, καθώς θα καταλήξει σε αποτυχία.
4. Από την πρώτη έως τη δέκατη τρίτη του μήνα, τα σαφάρ θεωρούνται ιδιαίτερα άτυχα.
5. Ένα άτομο που δίνει τροφή ή χρήματα (ως ελεημοσύνη) στις 13 του μήνα Σαφάρ θα σωθεί από τις κακοτυχίες εκείνου του μήνα.
6. Η τελευταία Τετάρτη του μήνα Σαφάρ γιορτάζεται με ιδιαίτερο τρόπο (μερικοί μάλιστα κάνουν ειδική προσευχή αυτή την ώρα).

Οι μουσουλμάνοι θα πρέπει να αποφεύγουν κάθε είδους εσφαλμένες πεποιθήσεις σχετικά με τον ευλογημένο μήνα Safar.Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο πιο άτυχος άνθρωπος είναι αυτός που παρακούει τις εντολές του Αλλάχ, για παράδειγμα, δεν κάνει την πενταπλή προσευχή.

Μπήκαμε στον δεύτερο μήνα του σεληνιακού ημερολογίου, τον μήνα Σαφάρ. Η λέξη "safar" (με το γράμμα "κήπος") μπορεί να σημαίνει "κιτρινίζω", "γίνομαι κίτρινος" (άλλη σημασία είναι "άδειο", "άδειο"). Ήταν φθινοπωρινός μήνας που τα φύλλα κιτρίνισαν και οι Άραβες άφησαν τα σπίτια τους.

Αυτός ο μήνας ονομάζεται επίσης "safar al-muzaffar", "safar al-khair", που σημαίνει «επιτυχία», «ευημερία», «τύχη». Έλαβε τέτοια ονόματα στην εποχή του Ισλάμ για να απαλλαγεί από τις προκαταλήψεις της άγνοιας, όταν ο μήνας Safar θεωρούνταν μήνας κακής τύχης και κακών οιωνών, οπότε κατά τη διάρκεια του προσπάθησαν να μην κάνουν μεγάλες συναλλαγές, να μην παντρευτείτε και όχι για να κάνετε παρόμοια σημαντικά πράγματα.

Με την έλευση του Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν), καταργήθηκαν όλοι οι κακοί οιωνοί και οιωνοί. Μια μέρα, μια εβδομάδα, ένας μήνας - οποιοδήποτε από αυτά μπορεί να είναι κακό ή καλό ανάλογα με τη θέληση του Αλλάχ. Εάν κάποιος κάνει καλές πράξεις αυτή τη στιγμή, αυτή η στιγμή θα είναι επιτυχής γι 'αυτόν, εάν αμαρτήσει, θα τιμωρηθεί από τον Αλλάχ. Είναι επίσης γνωστό ότι υπάρχουν ιδιαίτερα ευλογημένοι μήνες και ημέρες, κατά τις οποίες αυξάνεται η ανταμοιβή για τις καλές πράξεις, αλλά και η τιμωρία για τις αμαρτίες αυξάνεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η ευφυΐα και η κατανόησή μας είναι περιορισμένες, επομένως θα πρέπει να αναζητούμε θεϊκή καθοδήγηση από το Ιερό Κοράνι και το Χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Οι μεγάλοι μελετητές του Ισλάμ έχουν ξεκαθαρίσει πολλά πράγματα για εμάς σύμφωνα με τη Σαρία, και πρέπει να τα αποδεχτούμε και να τα τηρήσουμε εάν θέλουμε επιτυχία και στους δύο κόσμους.

Μέχρι σήμερα, οι προκαταλήψεις σχετικά με αυτόν τον μήνα παραμένουν σε ορισμένους μουσουλμανικούς λαούς. Οι αληθινοί και ειλικρινείς μουσουλμάνοι θα πρέπει να απέχουν από αυτά και να συμμετέχουν σε θεοσεβείς πράξεις. Όλα τα έθιμα και οι δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τον μήνα Σαφάρ είναι αβάσιμα.

Ο Αλλάχ, Subhanahu wa Ta'ala, λέει στο Κοράνι:

«Η ατυχία δεν έρχεται σε (έναν άνθρωπο) παρά μόνο με την άδεια του Αλλάχ…» (Σούρα Ταγκαμπούν, στίχος 11)

Αυτές οι λανθασμένες πεποιθήσεις έχουν επίσης καταδικαστεί στο πλαίσιο των ακόλουθων χαντίθ:

«Δεν υπάρχουν δεισιδαιμονίες - (όπως) (τα καλέσματα) κουκουβάγιων, (άλλα) πουλιών, αστέρια που προμηνύουν βροχή, (άλλοι) κακοί οιωνοί του μήνα Σαφάρ».(Sahih Bukhari, Hadith 5707).

«Δεν υπάρχουν κακοί οιωνοί για τον μήνα Σαφάρ»(Sahih Muslim, Hadith 2222).

Τα παραπάνω χαντίθ διαψεύδουν ξεκάθαρα όλες τις λανθασμένες πεποιθήσεις και δεισιδαιμονίες σχετικά με τον μήνα Σαφάρ. Αυτές οι λανθασμένες πεποιθήσεις ήταν κοινές στους ανθρώπους στην προ-ισλαμική περίοδο της άγνοιας (τζαχίλιγια).

Ο μήνας Safar σε περιόδους άγνοιας

Οι Μουχανττίθ (λόγοι του Χαντίθ) μετέφεραν πολλές από τις δεισιδαιμονίες που ήταν κοινές στους Άραβες σε περιόδους άγνοιας. Μερικές από αυτές αναφέρονται παρακάτω:

1. Οι προϊσλαμικοί Άραβες πίστευαν ότι το σαφάρ είναι ένα φίδι που ζει στο στομάχι ενός ανθρώπου και όταν θέλει να φάει, δαγκώνει τον άνθρωπο. Αυτή είναι η ενόχληση που βιώνει ένα άτομο όταν νιώθει την πείνα.

2. Κάποιοι είπαν ότι τα σαφάρ είναι σκουλήκια που αναπτύσσονται στο συκώτι και τα πλευρά, με αποτέλεσμα να κιτρινίζει η επιδερμίδα (μιλάμε για την ασθένεια που σήμερα γνωρίζουμε ως ίκτερο).

3. Σύμφωνα με ορισμένες πεποιθήσεις, ο μήνας Safar είναι γεμάτος προβλήματα και κακοτυχίες.

Με την έλευση του Ισλάμ, καταργήθηκαν όλες οι βλαβερές και εσφαλμένες πεποιθήσεις που επικρατούσαν στην προ-ισλαμική εποχή. Δυστυχώς, αυτές τις μέρες υπάρχουν και ορισμένοι μουσουλμάνοι που τηρούν λανθασμένες πεποιθήσεις σχετικά με τον μήνα Σαφάρ:

1. Ο Nikah (γάμος) που συνήψε αυτόν τον μήνα δεν θα είναι ευτυχισμένος.

2. Αυτός ο μήνας είναι γεμάτος ατυχίες και καταστροφές.

3. Δεν πρέπει να ξεκινήσετε κανένα σημαντικό εγχείρημα, επιχείρηση κ.λπ. αυτόν τον μήνα, καθώς θα καταλήξει σε αποτυχία.

4. Από την πρώτη έως τη δέκατη τρίτη του μήνα, τα σαφάρ θεωρούνται ιδιαίτερα άτυχα.

5. Όποιος δίνει φαγητό ή χρήματα (ως ελεημοσύνη) στις 13 του μήνα Σαφάρ θα σωθεί από τις κακοτυχίες αυτού του μήνα.

6. Η τελευταία Τετάρτη του μήνα Σαφάρ γιορτάζεται με ιδιαίτερο τρόπο (μερικοί μάλιστα κάνουν και ειδική προσευχή αυτή την ώρα).

Οι μουσουλμάνοι θα πρέπει να αποφεύγουν κάθε είδους εσφαλμένες πεποιθήσεις σχετικά με τον ευλογημένο μήνα Safar.Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο πιο άτυχος άνθρωπος είναι αυτός που παρακούει τις εντολές του Αλλάχ, για παράδειγμα, δεν κάνει την πενταπλή προσευχή.

Αναφέρεται στο χαντίθ ότι ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε:

«Δεν είναι ο άνθρωπος που είναι δυστυχισμένος που στερείται τα μέσα επιβίωσης». Τότε ρώτησε τους Σαχάμπα: «Ξέρεις ποιος είναι ο άτυχος και άπορος;» Και όταν απάντησαν αρνητικά, τους εξήγησε: «Δυστυχισμένος και άπορος είναι αυτός που παραμελεί τις προσευχές του».

Πρέπει να καταλάβουμε ότι όλες οι επιτυχίες και οι αποτυχίες, οι λύπες και οι χαρές που συμβαίνουν στους πιστούς προέρχονται από τον Αλλάχ και συχνά είναι αποτέλεσμα των πράξεών μας. Ο Αλλάχ λέει:

«Όποια κακοτυχία σας τύχει, προέρχεται από αυτό που δημιούργησαν τα χέρια σας, και Αυτός (ο Αλλάχ) συγχωρεί ένα πλήθος αμαρτιών». (Σούρα 42, στίχος 30).

Αυτό επιβεβαιώνεται επίσης από το ακόλουθο χαντίθ:

Ο σύντροφος Τζαμπίρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε:

«Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) να λέει: «Αποτυχίες, ασθένειες και άλλα κακούς οιωνούς (υποτίθεται ιδιαίτερα εγγενές) μήνας Σαφάρ, δεν είναι αλήθεια».
Jamiatul Ulama

Ο μήνας Safar είναι ο δεύτερος μήνας του ημερολογίου Hijri, κατά τον οποίο ο πρώτος μήνας είναι το Muharram.

Συχνά, οι μουσουλμάνοι που δεν μιλούν αραβικά αντιμετωπίζουν το πρόβλημα του προσδιορισμού της αρχής και του τέλους των σεληνιακών μηνών. Θα προσπαθήσουμε να ρίξουμε φως στο μουσουλμανικό ημερολόγιο συγκρίνοντάς το με το οικείο σε εμάς Γρηγοριανό ημερολόγιο, σύμφωνα με το οποίο ζουν στη χώρα μας. Έτσι, ένα συνηθισμένο έτος σύμφωνα με το ηλιακό ημερολόγιο περιέχει 365 (366) ημέρες, όπου οι «ηλιακόι» μήνες αποτελούνται από 30-31 ημέρες, με εξαίρεση τον Φεβρουάριο. Ο σεληνιακός μήνας αποτελείται από 29 ή 30 ημέρες. Αντίστοιχα, η αρχή του σεληνιακού έτους και όλες οι ημερομηνίες του σεληνιακού έτους σε σχέση με το ηλιακό έτος κινούνται περίπου 10 - 11 ημέρες μπροστά.

Η αρχή της χρονολογίας ήταν ένα πολύ σημαντικό γεγονός στη ζωή του Αγαπημένου του Αλλάχ ﷺ - η μετανάστευση (στα αραβικά "Hijra") από τη Μέκκα στο Yathrib, που αργότερα ονομάστηκε Πόλη του Προφήτη ﷺ Madinatu an-Nabiy, ή, όπως εμείς έλεγε, Μεδίνα. Αυτή η μετανάστευση (Hijri) έγινε το καλοκαίρι του 622 σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο.

Το μουσουλμανικό (σεληνιακό) έτος έχει επίσης 12 μήνες:

1. Μουχαρέμ

3. Rabi'-ul-awwal

4. Rabi'-us-sani ή Rabi'-ul-akhir

5. Jumad-ul-ulya ή Jumad-ul-awwal

6. Jumad-ul-akhir

8. Sha'ban

9. Ραμαζάνι

10. Σαουάλ

11. Zul-qa'da

12. Dhul-Hijjah

Δεδομένου ότι ο σεληνιακός μήνας περιέχει 29 ή 30 ημέρες, ορισμένοι μήνες του έτους έχουν 30 ημέρες, ενώ άλλοι έχουν 29. Ο κατά προσέγγιση ορισμός του τελευταίου και του πρώτου αριθμού δεν είναι κατάλληλος για ακριβής ορισμόςαρχή του μήνα. Ο δορυφόρος της Γης κινείται στην ουράνια σφαίρα κατά μήκος μιας πολύ περίπλοκης τροχιάς, που αποτελείται από 223 διαφορετικές τροχιές, κατά μήκος ελλείψεων με διαφορετικές παραμέτρους. Επομένως, συνηθίζεται να προσδιορίζεται η αρχή των μηνών με την εμφάνιση της νέας Σελήνης.

Σεληνιακό ημερολόγιο και άνθρωπος

Ο ημερολογιακός μας μήνας (ηλιακός), που αριθμεί 30-31 ημέρες, δεν αντιστοιχεί σε καμία περιοδική διαδικασία που συμβαίνει στη φύση. Ο σεληνιακός μήνας είναι μια φυσική περίοδος με την οποία συνδέονται κυκλικές αλλαγές στις φυσικές διεργασίες στη Γη. Στη διάρκεια σεληνιακός μήναςοι παλίρροιες συμβαίνουν στις θάλασσες και τους ωκεανούς και η ισχύς τους αυξάνεται και μειώνεται ανάλογα με την ημέρα του σεληνιακού μήνα. η συμπεριφορά της ατμόσφαιρας αλλάζει. το πέρασμα της Σελήνης μέσω του μαγνητοσφαιρικού νέφους της Γης αλλάζει τις παραμέτρους της μαγνητόσφαιρας. αντανάκλαση ηλιακό φωςαπό την επιφάνεια της Σελήνης αλλάζει επίσης περιοδικά. Και όλες αυτές οι αλλαγές αντανακλώνται στο σώμα των φυτών, των ζώων και των ανθρώπων. Έτσι, η ένταση των διαδικασιών ζύμωσης, η απορρόφηση οξυγόνου από τις γεωργικές καλλιέργειες (καρότα, πατάτες), οι περίοδοι αναπαραγωγής στα ζώα (ιδιαίτερα στα θαλάσσια) και η μηνιαία συχνότητα ωορρηξίας εξαρτώνται από τον σεληνιακό κύκλο.

Η σύγχρονη επιστήμη έχει βρει συνδέσεις μέσω των οποίων η Σελήνη επηρεάζει τους ανθρώπους. Έτσι, λόγω της ισχυρής βαρυτικής επίδρασης της Σελήνης στο κέλυφος της Γης (στερεό και υγρό), τις ημέρες της νέας και πανσελήνου αλλάζουν πολύ οι ακόλουθες φυσικές παράμετροι: υγρασία, ατμοσφαιρική πίεση, θερμοκρασία, ηλεκτρικά και μαγνητικά πεδία. Αποδεικνύεται ότι ακόμη και μικρές αλλαγές σε αυτές τις παραμέτρους επηρεάζουν ανθρώπινο σώμα. Αλλά αν εμφανιστούν απότομα και έντονα, και το ανθρώπινο σώμα έχει προηγουμένως εξασθενήσει, σκωρωθεί κ.λπ., τότε αυτό οδηγεί στην εμφάνιση διαφόρων ασθενειών. Για παράδειγμα, οι έντονες διακυμάνσεις της ατμοσφαιρικής πίεσης διαταράσσουν τη σταθερότητα των αιμοποιητικών λειτουργιών και οδηγούν σε ασθένειες όπως η υπέρταση και διάφορες υποτροπές καρδιαγγειακών διαταραχών. Με βάση αυτό γίνεται σαφής η ιδιαιτερότητα των χρονικών περιόδων κατά τις οποίες τελούνται οι πλύσεις, οι προσευχές και άλλα είδη λατρείας των μουσουλμάνων.

Μήνας Σαφάρ

Ο μήνας Σαφάρ είναι ο δεύτερος μήνας του μουσουλμανικού σεληνιακού ημερολογίου. Δυστυχώς, μερικοί μουσουλμάνοι που έχουν κακή μόρφωση όσον αφορά τις ισλαμικές γνώσεις, ακολουθώντας τους αδαείς, πιστεύουν ότι αυτός είναι ένας ιδιαίτερος, «αποκρουστικός» μήνας και φοβούνται να ταξιδέψουν κάπου ή να παντρευτούν αυτόν τον μήνα ή να κάνουν Umrah. Η βάση για αυτό είναι οι εφευρέσεις των Αράβων από την εποχή της Jahiliya (πριν από τον ερχομό του Προφήτη ﷺ). Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ﷺ κατέστρεψε αυτές τις πεποιθήσεις σχετικά με τον δύσμοιρο μήνα Σαφάρ, λέγοντας: «Η εκτέλεση της Ούμρα επιτρέπεται ανά πάσα στιγμή».(Bukhari, Hajj, 777). Ο Προφήτης ﷺ είπε: «Όλοι οι μήνες είναι μήνες του Αλλάχ, όλες οι μέρες είναι μέρες του Αλλάχ».

Ο Αμπού Χουράιρα αναφέρει ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ﷺ είπε: «Στο Ισλάμ δεν υπάρχει χώρος για tashaum (κακοί οιωνοί, απαισιόδοξες ερμηνείες), το καλύτερο είναι το tafawul (αισιόδοξες ερμηνείες)» (Bukhari, Tybb, 54).

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Δεν υπάρχει κακός οιωνός στα πράγματα. Δεν υπάρχει κακός οιωνός στον μήνα Σαφάρ. Δεν υπάρχει κακός οιωνός στην κραυγή μιας κουκουβάγιας» (Muslim, Salam, 102).

Όπως βλέπουμε, στα χαντίθ, το Αγαπημένο του Αλλάχ ﷺ δείχνει ότι δεν υπάρχει θέση για τέτοιες ψευδείς κοσμοθεωρίες στο Ισλάμ.

Τώρα ας αναρωτηθούμε, μπορεί ένας μήνας ή μια μέρα να είναι δυσμενής για έναν μουσουλμάνο; Ναι, και αυτή είναι η μέρα που διέπραξε αμαρτίες και, ξεχνώντας τον Δημιουργό, προκάλεσε την οργή Του. Ακριβώς όπως η καλύτερη μέρα είναι αυτή κατά την οποία ένας μουσουλμάνος πετυχαίνει σε θεοσεβείς πράξεις και λαμβάνει την ευχαρίστηση του Αλλάχ.

Το Safar δεν έχει λιγότερα πλεονεκτήματα και πλεονεκτήματα από άλλους μήνες του έτους και ο Αλλάχ δέχεται προσευχές, ντουά (προσευχές) και άλλες ευσεβείς πράξεις που εκτελούνται αυτόν τον μήνα εξίσου ευνοϊκά όπως και σε άλλους μήνες.

Προκατάληψη

Στην προ-ισλαμική εποχή, οι άνθρωποι θεωρούσαν τον μήνα Safar δυσοίωνο, ειδικά τις πρώτες 13 ημέρες του - προσπάθησαν να μην παντρευτούν και με κάθε δυνατό τρόπο προστάτευαν τον εαυτό τους και τις οικογένειές τους από την πιθανή προσέγγιση του κακού και των προβλημάτων.

Με την έλευση του Προφήτη Μωάμεθ, όλοι οι κακοί οιωνοί και οιωνοί, ως αντίθετοι με τις διδασκαλίες του Ισλάμ, καταργήθηκαν. Αν και, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να συνδέουν λανθασμένα όλες τις καταστροφές - ασθένειες, κατάρες, επιχειρηματικές αποτυχίες και άλλες κακοτυχίες με την έναρξη του μήνα Safar.

Ο Προφήτης είπε: «Όλοι οι μήνες είναι μήνες του Αλλάχ, όλες οι μέρες είναι μέρες του Αλλάχ». Με βάση αυτό, οποιαδήποτε ημέρα, εβδομάδα, μήνας, ανάλογα με τη θέληση του Αλλάχ, μπορεί να είναι κακή και καλή - εάν ένα άτομο αμαρτήσει κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, θα τιμωρηθεί από τον Αλλάχ και αν κάνει καλές πράξεις, τότε ο χρόνος θα να είναι επιτυχημένος για αυτόν.

Οι προσκυνητές που φτάνουν για το Χατζ στη Μέκκα κάνουν νάμαζ στη Μεδίνα Διαψεύδουν την εσφαλμένη αντίληψη για τον μήνα Σαφάρ και τα ιστορικά γεγονότα της ισλαμικής κοινωνίας. Για παράδειγμα, η αγαπημένη κόρη του Προφήτη Μωάμεθ Φατίμα παντρεύτηκε τον Αλί τον μήνα Σαφάρ.

Έτσι, σύμφωνα με το Ισλάμ, δεν υπάρχει καμία εποχή του χρόνου ή μήνα που να θεωρείται δυσοίωνη. Επιπλέον, η Νύχτα της Μετανάστευσης του Προφήτη από τη Μέκκα στη Μεδίνα γιορτάζεται τον μήνα Σαφάρ.

Νύχτα μετεγκατάστασης

Η Νύχτα του Hijra (που μεταφράζεται από τα αραβικά ως «μετανάστευση»), που τιμά τη μετανάστευση του Προφήτη Μωάμεθ και των οπαδών του από τη Μέκκα στη Γιαθρίμ (αργότερα ονομάστηκε Μεδίνα), πέφτει στις 27 του μήνα Σαφάρ. Σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο του 2017, αυτή η νύχτα πέφτει στις 16 Νοεμβρίου.

Οι οπαδοί του Ισλάμ εκείνη την εποχή καταπιέζονταν πολύ στη Μέκκα και οι πιστοί ζήτησαν από τον προφήτη να μετακομίσει σε άλλο μέρος όπου θα μπορούσαν να ζήσουν ελεύθερα, να προσευχηθούν και να κηρύξουν. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ έδειξε την πόλη Yathrib, όπου ζούσαν οι εβραϊκές και αραβικές φυλές, πάντα σε πόλεμο μεταξύ τους, οι οποίοι ήλπιζαν ότι η εμφάνιση ενός προφήτη δίπλα τους θα έδινε τέλος στη διαμάχη τους και την πολυαναμενόμενη θα ερχόταν η ειρήνη.

Οι μουσουλμάνοι προσεύχονται στην Κάαμπα, το ισλαμικό ιερό στο Μεγάλο Τζαμί στην ιερή πόλη της Μέκκας στη Σαουδική Αραβία. Αυτό είναι ένα από τα κύρια μέρη που, σύμφωνα με τις εντολές του Κορανίου, συγκεντρώνει τους προσκυνητές κατά τη διάρκεια του Χατζ. Κατά τη διάρκεια των τεσσάρων μηνών που ο προφήτης και οι στενότεροι σύντροφοί του παρέμειναν στη Μέκκα, η μουσουλμανική κοινότητα και η αδελφότητα των μουχατζίρ (μετανάστες) μεγάλωσαν στη Μεδίνα.

Εν τω μεταξύ, οι εχθροί του προφήτη στη Μέκκα έφτιαξαν μια συνωμοσία και ήθελαν να τον σκοτώσουν. Σύμφωνα με το μύθο, ο Αλλάχ αποκάλυψε την κακή τους πρόθεση στον Μωάμεθ και τον διέταξε να κάνει το hijra το ίδιο βράδυ. Έχοντας ξεπεράσει πολλές δυσκολίες, ο προφήτης έφτασε στη Μεδίνα, όπου τον συνάντησαν χαρούμενοι ομόπιστοί του.

Από τότε, το Ισλάμ άρχισε να εξαπλώνεται σε όλη την Αραβική Χερσόνησο και η νύχτα της εξόδου του Μωάμεθ από τη Μέκκα σηματοδότησε την αρχή ενός νέου ημερολογίου - του σεληνιακού μουσουλμανικού ημερολογίου, σύμφωνα με το οποίο ο μουσουλμανικός κόσμος εξακολουθεί να ζει σήμερα.

Το έτος της μουσουλμανικής μετανάστευσης στη Μεδίνα (σύμφωνα με το χριστιανικό ημερολόγιο - 622 μ.Χ.) θεωρείται η αρχή της μουσουλμανικής εποχής.

Προσκυνητές στη Μέκκα Το νέο μουσουλμανικό ημερολόγιο, στο οποίο η αφετηρία ήταν η ημέρα της εξόδου του Μωάμεθ από τη Μέκκα στη Μεδίνα, εισήχθη το 638 από έναν από τους στενούς συνεργάτες του και τον δεύτερο χαλίφη Omar ibn al-Khattab.

Τι σημαίνει η λέξη Safar;

Το ίδιο το όνομα του μήνα συνδέεται με δύο δοξασίες που έχουν αρχαίες ρίζες. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, ο μήνας ονομάστηκε έτσι λόγω της ερήμωσης (ισφάαρ) της Μέκκας, δηλαδή όλοι οι κάτοικοι τον εγκατέλειψαν όταν ταξίδευαν αυτόν τον μήνα.

Σύμφωνα με άλλη, το όνομα του μήνα Safar συνδέεται με το κίτρινο χρώμα, καθώς έρχεται στο απόγειο της φθινοπωρινής περιόδου, όταν η εποχή των κίτρινων φύλλων κυριαρχούσε στη φύση.

Η λογοτεχνική μετάφραση της λέξης «σαφάρ» συνδέεται επίσης με το φυσικό φαινόμενο και κυριολεκτικά σημαίνει «η σφυρίζοντας ανάσα του ανέμου», υποδηλώνοντας τις καιρικές συνθήκες εκείνου του μήνα.

Προσκυνητές στην πόλη ΜεδίναΤο όνομα του μήνα συνδέεται με ένα άλλο γεγονός. Μερικές πηγές λένε ότι αυτή την εποχή έκαναν επιδρομές σε άλλες φυλές και άφηναν αυτούς με τους οποίους συγκρούστηκαν χωρίς περιουσία (sifran min al-mataa) -δηλαδή οικειοποιήθηκαν ό,τι τους ανήκε και δεν τους άφησαν τίποτα.

Ημέρα Hijri

Προηγείται του Σαφάρ ο ιερός μήνας Μουχαρέμ, την πρώτη ημέρα του οποίου ξεκίνησε το νέο έτος 1439 Χιτζρί. Το Ras al-Sana (Ημέρα Hijri) πέφτει στις 21 Σεπτεμβρίου 2017 σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.

Δεν συνηθίζεται οι Μουσουλμάνοι να γιορτάζουν την έναρξη του Σεληνιακού Νέου Έτους με κάποιον ιδιαίτερο τρόπο. Την ημέρα αυτή διαβάζεται κήρυγμα στα τζαμιά αφιερωμένο στη μετακίνηση του προφήτη Μωάμεθ από τη Μέκκα στη Μεδίνα.

Τέμενος του καθεδρικού ναού στην Αγία Πετρούπολη Οι μουσουλμάνοι περνούν την πρώτη ημέρα του μήνα Μουχαρέμ στην προσευχή, καθώς είναι βέβαιοι ότι αν προσεύχονται ένθερμα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου για άφεση αμαρτιών και κάνουν καλές πράξεις, η ευλογία του Θεού θα πέσει πάνω τους και τους υπόλοιπους της χρονιάς θα είναι ευημερούσα.

Οι πρώτες 10 μέρες του νέου έτους θεωρούνται ευλογημένες στον μουσουλμανικό κόσμο για όλες τις καλές προσπάθειες. Αυτή την εποχή συνηθίζεται να γιορτάζουμε γάμους, να αρχίζουμε να χτίζουμε σπίτια και να κάνουμε σχέδια για το μέλλον.

Ο ίδιος ο μήνας Μουχαρράμ - μαζί με τους μήνες Ρατζάμπ, Ντουλ Κάαντα και Ντουλ Χίτζα - κάθε μουσουλμάνος θα πρέπει να προσπαθήσει να αφιερώσει στην υπηρεσία του Παντοδύναμου, ο οποίος απαγόρευσε συγκρούσεις, αιματοχυσίες, πολέμους και ούτω καθεξής αυτή τη στιγμή.

Ένα από τα ρητά του Μωάμεθ λέει: «Το Μουχαράμ είναι η καλύτερη στιγμή για νηστεία μετά τον μήνα του Ραμαζανιού». Ένα άλλο ρητό λέει: «Όποιος νηστεύει μια μέρα του μήνα Μουχαρέμ θα ανταμειφθεί με 30 νηστείες». Σύμφωνα με μια άλλη ρήση, μεγάλη ανταμοιβή περιμένει έναν μουσουλμάνο που νηστεύει την Πέμπτη, την Παρασκευή και την Κυριακή του μήνα Μουχαρέμ.

Τζαμί Heydar στο Μπακού Η νηστεία κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα Μουχαράμ, καθώς και η νηστεία του ιερού μήνα του Ραμαζανιού, συνίσταται στην αποχή από το φαγητό κατά τη διάρκεια της ημέρας, στον πνευματικό καθαρισμό και στην αφοσίωση στην προσευχή, τη μετάνοια και τη λατρεία.

Δημιουργία του Ουρανού

Η δέκατη ημέρα του μήνα Μουχαρράμ είναι η Ημέρα της Ασούρα, η οποία, σύμφωνα με το Κοράνι, σηματοδοτεί τη δημιουργία του Ουρανού, της Γης, των αγγέλων και του πρώτου ανθρώπου - του Αδάμ. Την ίδια μέρα αναμένεται το τέλος του κόσμου.

Επομένως, αυτή την ημέρα, καθώς και τον 9ο και τον 11ο μήνα του Μουχαρέμ, καλό είναι να νηστεύετε και να δίνετε ελεημοσύνη. Την ημέρα αυτή γεννήθηκε ο προφήτης Ιμπραήμ, ο προφήτης Ισα αναλήφθηκε στους ουρανούς, ο προφήτης Μούσα δραπέτευσε από τον διωγμό του φαραώ, το πλοίο του Νούχα προσγειώθηκε στο όρος Τζούντι μετά τον κατακλυσμό κ.ο.κ.

Η νηστεία την ημέρα της Ashura, σύμφωνα με ένα από τα χαντίθ, καθαρίζει έναν μουσουλμάνο από τις αμαρτίες για τα προηγούμενα και τα επόμενα χρόνια και για έναν κόκκο ελεημοσύνης (sadaqah) την ημέρα της Ashura, ο Αλλάχ Παντοδύναμος θα δώσει μια ανταμοιβή στο μέγεθος του Όρος Ουχούντ. Έτσι, την Ημέρα της Ασούρα, μοιράζουν σαντάκα, κάνουν τα παιδιά και τους αγαπημένους τους χαρούμενους, διαβάζουν το Κοράνι και κάνουν άλλες θεοσεβείς πράξεις.

Ραμπί αλ Αουάλ

Σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο, το Safar θα αντικατασταθεί από τον μήνα, ο οποίος στα αραβικά ονομάζεται Rabi al Awwal, που σημαίνει αρχή της άνοιξης.

ΣΕ Μουσουλμανικό ημερολόγιοκατέχει ιδιαίτερη θέση επειδή ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ο Προφήτης Μωάμεθ, γεννήθηκε τη 12η ημέρα του μήνα Ραμπί αλ-Αουάλ.

Το Κοράνι αποκαλύφθηκεΗ γέννηση του Μωάμεθ άρχισε να γιορτάζεται μόλις 300 χρόνια μετά την έλευση του Ισλάμ. Σύμφωνα με την παράδοση, ο προφήτης γεννήθηκε γύρω στο 570 μ.Χ. στη Μέκκα. Ωστόσο, η ακριβής ημερομηνία γέννησής του παρέμεινε άγνωστη, έτσι στο Ισλάμ ο εορτασμός γενεθλίων είναι αφιερωμένος στην ημερομηνία θανάτου του Μωάμεθ, γιατί ο θάνατος, σύμφωνα με το Ισλάμ, δεν είναι τίποτα άλλο από γέννηση για αιώνια ζωή.

Τις ημέρες των γενεθλίων του προφήτη, όλοι πρέπει να διαβάζουν προσευχές αφιερωμένες στον Μωάμεθ, τόσο στο τζαμί όσο και στο σπίτι, αλλά η πιο ευσεβής πράξη θεωρείται ότι είναι η επίσκεψη στον τάφο του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ στη Μεδίνα και η προσευχή στο δικό του τζαμί.

Αυτή τη στιγμή, είναι συνηθισμένο να εκφράζουμε χαρά για τον ερχομό του Μωάμεθ, τον οποίο οι Μουσουλμάνοι θεωρούν τον τελευταίο αγγελιοφόρο του Θεού, σε αυτόν τον κόσμο και να προσφέρουμε ευγνωμοσύνη στον Παντοδύναμο για αυτό, να στραφούμε στον Αλλάχ με προσευχές, να δίνουμε ελεημοσύνη στους φτωχούς και διεξάγουν ευσεβείς συνομιλίες μεταξύ τους.

Το υλικό προετοιμάστηκε με βάση ανοιχτές πηγές

Σήμερα, 30 Σεπτεμβρίου 2019, σηματοδοτείται ο δεύτερος μήνας του μουσουλμανικού σεληνιακού ημερολογίου - Safar.

Το Safar δεν έχει λιγότερα πλεονεκτήματα και πλεονεκτήματα από άλλους μήνες του έτους και ο Αλλάχ δέχεται προσευχές, ντουά (παρακλήσεις) και άλλες ευσεβείς πράξεις που εκτελούνται αυτόν τον μήνα εξίσου ευνοϊκά όπως και σε άλλους μήνες.

Τι σημαίνει η λέξη Safar;

Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση αυτής της λέξης. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, ο μήνας ονομάστηκε έτσι λόγω της ερήμωσης (ισφάαρ) της Μέκκας, δηλαδή όλοι οι κάτοικοι τον εγκατέλειψαν όταν ταξίδευαν αυτόν τον μήνα.

Σύμφωνα με μια άλλη, το όνομα του μήνα Safar συνδέεται με το κίτρινο χρώμα, αφού εμφανίζεται στο αποκορύφωμα της φθινοπωρινής περιόδου, όταν η εποχή των κίτρινων φύλλων κυριαρχεί στη φύση.

Δεισιδαιμονίες για τον μήνα Σαφάρ

Μεταξύ των Αράβων κατά την προ-ισλαμική περίοδο, υπήρχε μια σειρά από δεισιδαιμονίες που συνδέονταν με τον μήνα Σαφάρ. Το θεωρούσαν δυσοίωνο, ειδικά τις πρώτες 13 μέρες του. Αυτές τις μέρες προσπάθησαν να μην παντρευτούν και με κάθε δυνατό τρόπο προστάτευαν τον εαυτό τους και τις οικογένειές τους από την πιθανή προσέγγιση του κακού και των προβλημάτων.

Με την έλευση του Προφήτη Μωάμεθ, όλοι οι κακοί οιωνοί και οιωνοί, ως αντίθετοι με τις διδασκαλίες του Ισλάμ, καταργήθηκαν. Αν και, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να συνδέουν λανθασμένα όλες τις καταστροφές - ασθένειες, κατάρες, επιχειρηματικές αποτυχίες και άλλες κακοτυχίες με την έναρξη του μήνα Safar.

Ο Προφήτης είπε:

«Όλοι οι μήνες είναι μήνες του Αλλάχ, όλες οι μέρες είναι μέρες του Αλλάχ».

Με βάση αυτό, οποιαδήποτε ημέρα, εβδομάδα, μήνας, ανάλογα με τη θέληση του Αλλάχ, μπορεί να είναι κακή και καλή - εάν ένα άτομο αμαρτήσει κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, θα τιμωρηθεί από τον Αλλάχ και αν κάνει καλές πράξεις, τότε ο χρόνος θα να είναι επιτυχημένος για αυτόν.