Shumbrat, Sabantuy, Akatuy. Elérkezett a nemzeti ünnepek ideje Uljanovszkban

Mordvai ünnep „Shumbrat”

Ahogy a „Nemzeti akcentus” írja, Oroszország különböző részeiből származó mordvai közösségek képviselői részt vesznek a harmadik regionális mordvai ünnepen, amelyet május 28-án Uljanovszkban tartanak. Erről az Uljanovszki régió kormányának sajtószolgálata számolt be.

A Vladimirsky Garden park területén több szórakozóhely is található. Az ünnepre érkezők a mordvai tanyák vendégei lesznek, részt vesznek a „Harmonikázó” versenyen és meglátogatják a népi iparművészek termékeiből álló kiállítást. Országos sportági versenyeket, népi mesterségek mesterkurzusait, fiatal olvasóversenyt rendeznek.

A fesztivál keretében ünnepi koncertet is tartanak, melynek résztvevői Uljanovszk régió legjobb amatőr és profi csoportjai, valamint Mordva, Tatár, Csuvasia és a Szamarai régió művészei.

A regionális mordvai nemzeti-kulturális autonómia elnöke, Vlagyimir Szofonov szerint az ünnep fő gondolata a mordvai nép legjobb nemzeti kulturális hagyományainak bemutatása. „Ma minden eddiginél nagyobb szüksége van a társadalomnak a néphagyományok megőrzésére és megerősítésére. Ez az ünnep nemcsak az Uljanovszki régió mordvai lakosságának, hanem minden lakosának is fontos” – hangsúlyozta Safonov. Az első mordvai „Shumbrat” ünnepre az Uljanovszk régióban került sor 2014-ben.

A mordvaiak szezonális rituáléi az emberek munkatevékenységéhez kapcsolódnak. Rituálékra oszthatók rögzített és nem rögzített dátumokkal.

Az ókorban keletkeztek és kialakultak: a mezőgazdasági munkák (szántás, vetés, aratás, haszonállatok szántóföldre hajtása stb.) kezdetére vagy befejezésére időzítették. Ezek a napok tele voltak vallási és mágikus szertartásokkal. A rituális kellékekkel (ajándékok, imák, varázslatok) az emberek igyekeztek befolyásolni a természetet, hogy biztosítsák a szántóföldek termékenységét, az állatállomány utódait, megóvják családjukat, otthonukat, termőföldjüket a szerencsétlenségektől.

A téli rituális ciklus a Roshtuvan kuddal (Roshtovan kudo) kezdődött, amelyben az anyukák játékai különleges helyet foglaltak el. Varázslatokat és énekszót is használtak (lásd Carol). Az újévkor a karácsonyi rituálék komplexuma (kibővített vagy módosított formában) megismétlődött. Így a fiatalokkal együtt idősek is részt vettek a jóslati szertartásban; nemcsak jegyességükre tűnődtek, hanem az állatállomány utódaira, az időjárásra és a termésre is.

Szilveszterkor sok faluban máglyát gyújtottak és átugrottak. Ez a rituálé a tűz tisztító erejébe vetett hithez kapcsolódott. Vízkeresztkor lovagoltunk az utcákon és a faluban.

A mordvai mezőgazdasági naptár utolsó téli ünnepe Maslenitsa. Napot imitáló körhintát építettek: nagy karót vertek a hegybe, kereket tettek rá, sugárirányban oszlopokat rögzítettek, amelyekre szánkót kötöttek. Többen megpörgették ezt a körhintat, a többiek lovagoltak. Maslenitsa-n egy különleges szertartást szenteltek az ifjú házasok „társadalomba való belépésének”.

Virágvasárnap (a tavaszi-nyári naptár első keresztény ünnepe) előestéjén a lányok házról házra járták a falut, és fűzfaágakkal korbácsolták az alvó embereket, hogy átadják az embernek a növény erejét, és megtegyék. egészséges. Ennek az ünnepnek a rituáléiban a keresztény és pogány elemek különösen erős keveréke látható. Húsvétkor rituálék nagy csoportját hajtották végre.

század közepén. egyes mordvai falvakban nagyszombaton ünnepelték a húsvétot. Egy ünnepi öltözetű lány és egy húsvétot megtestesítő fiatalember sétált a faluban.

Minden ház tulajdonosa frissítővel kijött hozzájuk. Ezen a napon a mordvinok megemlékezést szerveztek őseikről, segítséget kérve tőlük a jó termés megszerzéséhez, az állattenyésztéshez, valamint a betegségektől és a gonosztól való megóváshoz. Egyes helyeken a férfiak összegyűltek húsvétkor, és húsvéti sört (m. Ochi zhin pure, e. Ine chin pure) főztek. A vetés megkezdése előtt családi és nemzetségi ozkokat szerveztek. A tavaszi ciklus utolsó nagy ünnepe, amelyet a vetés végére időzítettünk, a Szentháromság volt.

A mordvai parasztok olyan imákat végeztek, amelyek a kedvező időjárást, a jó termést, az emberek egészségét, az állatállomány utódainak egészségét, a háztartásban való jólétet hivatottak biztosítani (m., pl. atian ozk, velen ozk, babán ozk, vagy babán kása stb. .). Ez az ünnep magába szívta a kereszténység előtti, a növények tiszteletével kapcsolatos szokásokat: házakat, utcákat és templomokat díszítettek.

A rituális ciklus fő tárgya egy elegáns nyírfa volt, amelyet körbehordtak a faluban. Az ünnep végén hagyományos ünnepségeket tartottak a tavasz megcsodálásával (m. tundan prvazhama, e. tundon iltyamo; sok mordvai faluban ma is megvannak).

Nyáron olyan szertartásokat tartottak, amelyeknek a termésbiztonságot és a szükséges csapadékmennyiséget kellett biztosítaniuk (m. pizemon anama ozks, e. pizeme ozks - „esőért imádkozik”, Erzya gran ozks „imádkozik a határon”). . Az őszi rituálék egybeestek a kenyér és a gyümölcs érésének időszakával. A betakarítás előtt imákat tartottak az istenek tiszteletére - a termékenység védőszentjei (Mastorava, Norovava stb.). Mágikus akciók, imák, rituális ételek, imák, áldozatok segítségével az emberek azt remélték, hogy az istenek támogatását igénybe vehetik a közösség (klán) és az egyes családok számára szükséges előnyök megszerzésében.

Matryona Sadykova

Véghezvitel ünnep"Shumbhrat, Mordovia!",a mordvai nép és az orosz állam népeivel való egységének 1000. évfordulója alkalmából

A rendezvény célja: -hozzájáruljon a gyermekekben a kultúra iránti szeretet és tisztelet érzésének kialakulásához mordvai nép;

Felkelteni a gyerekek érdeklődését a múlt, tájegységük történelme iránt, bemutatni mordvai Nemzeti viselet, népi rituálék és hagyományok mordvai nép;

Zenei és auditív érzékelés, intonációs készség kialakítása Mordvai népdalok és mordvai táncok előadása;

A nemzeti karakter sajátosságainak megismerése mordvai nép.

Zenei ünnep"Shumbhrat, Mordovia!"

A zenetermet nemzeti díszek, jelmezek és háztartási cikkek díszítik mordvai nép

Vezető: Shumbratada kelgoma inzhikht! Shumbratada Shabbat! Sziasztok kedves vendégeink! Helló srácok! Ma azért gyűltünk össze itt ünnep, köztársaságunknak szentelték, a mi kis Szülőföldünk. Gyerekek, mondjátok meg, mi a neve annak a köztársaságnak, amelyben élünk?

Gyermekek: - Mordovia!

Vezető: Mi a neve a városnak, fővárosnak Mordovia?

Gyermekek: - Szaranszk!

Vezető: Jobb.

Vezető. Srácok, hogy hívják a várost, ahol születtetek?

élsz és iskolába jársz?

Gyermekek: -Ruzaevka!

Vezető: Jobb. Ez a mi kis hazánk.

Vezető:

Tudom, hogy vannak városok a földön

Érdekesebb, szebb, nagyobb,

De a sors örökre megkötötte

A jó Ruzaevkám mellett vagyok.

Helló, Mordovia, Helló,

Üdv, szülőföld!

Nagylelkű Mordovia, fény Mordovia

Jó dalom!

Köztársaság!

Vendéged a fiad és a testvéred

Barátként tiszteled őt

« Shumbhrat» -együtt.

Shumbhrat! Shumbhrat, Mordovia!

Gainyak! Gaynyak, Mordovia!

Kelgoma él-nay panji manenke

Moksheerzyan shachema-kasoma régió!

Vezető Most Mordovia– egy többnemzetiségű, vendégszerető köztársaság. Minden a köztársaság népei rájönnek hogy jó életük alapjai egy testvéri családban Oroszország népei.

Az én földem! Mordovia honos!

Itt születtünk, itt élünk

Dicsőítsd gazdagságodat mindenütt

A szépségről mordvaiul énekelünk

Itt, be Mordovia mezők él nélkül,

Gazdag erdők az egekig,

Játék a tavaszi sugaraktól -

Virágzott Mordvai föld!

Cseppek csengenek körös-körül.

A patakok énekelnek és zajonganak.

A napenergiáról Mordovia

A srácok énekelni akarnak.

Dal "Római Aksja"

Vezető: Köztársaságunkban különböző típusú emberek élnek nemzetiségek: mordvaiak, oroszok, tatárok és mások, és mindannyian nagyon barátságosan élnek, mintha egy családban lennének.

7uch: Mordovia! Az én földem

A rózsák és a csalogányok hazája.

Mordovia! Az énekesek országa

A versek és a bátor férfiak országa!

Itt mindenhol tiszta az ég

És melegen süt a nap

Tudom, hogy nincs szebb

Az én Mordoviám!

9 tanulmány És milyen könnyű itt levegőt venni,

Micsoda erdőterület

Őshonos dalok hallatszanak

Moksha és Sura fölött.

Szülőföldünk - Mordvai föld,

Minden dalunk és versünk neked szól

És szeretjük a vad mezőket,

Sura és Moksha tiszta tavak!

Vannak szebb vidékek,

Nincs szükségem másikra.

Te is Oroszország,

él Mordov az enyém!

Az előadás mesterei vagyunk.

Mindannyian oroszok vagyunk és mordvaiak.

Az oroszok dalokat énekeltek

Most pedig együnk mordvai.

Dal "Luganyasa Kelunyas"- a középső csoport előadásában

Az én Mordovia - erdők és szántók,

Virágok és madarak szabad országa.

Az én kedvesem oldala szebb?

Van a világnak másik oldala?

Boldog idő

A barátság folyói – Moksha és Sura!

Úgy, hogy a szavak csengenek a dalokkal

Oroszokkal házasodott össze mordvaiak!

Etasya tyalosya tundas

Vandy Uli Mazy Mays

Sembe narmotne sayht meki,

Konat tushendst lambe kreis.

Dal "Narmonnyatne Lieda"

Vezető: Szülőföld! Micsoda szó! Erőteljes szó! Ez a szó olyan illatú, mint a napsütötte eper, és tavasszal a kavicsok fölött zúgó folyó, széna, kenyér,

amely a duzzadó rügyek recsegő hangjával kezdődik.

Mordovia! Drágámnak hívlak

És a legkedvesebb oldalon,

Végül is te adtál nekem inni és táplálni

És nincs szükségem más földre.

Összehasonlíthatatlan vagy semmivel

Magával ragadja szépségével

Szeretett földem

Büszke vagyok a sorsodra.

Franciaországban, Olaszországban

Amerikában – mindenhol!

Mordvai fészkelő babák

Nagy-nagy áron.

19 akadémiai nap mordvai iparosok

Ezek a csodák működnek

A fababákról

mindenhol ezt mondják.

Dal "Matryoshka"

Tovább Mordvai összejövetelek

Nagyanyáink már régóta

Énekeltek és táncoltak,

Vékony szövetet szőttek.

Együtt szőtték, hímezték,

Ne felejts el játszani.

Srácok! Ma játszani fogunk Mordvai játék"Acinat, acinat" ("Rendben rendben")

Aciniat, acinat

Saraz vatsikht kyadnyanza

Ešinjasa Stasen (enyém a folyóban)

Parkhtsinyasa nardazeni (megtöröljük a kezünket)

Ujjgyakorlatokat végzünk a kezek: Tya surnes –babatse

Tya surnes - atyatse, tya surnes - alyatse,

Te surnes - tyatyatse, te surnes - szörnyeteg!

BAN BEN Oroszország, nyírfák között,

Van egy tisztás - Mordovia az enyém!

Olyan, mint egy anya dala, akivel

Túljutott a hegyeken és a tengereken túl.

Ezen a tisztáson van egy gyönyörű város,

A kenyérkeresőm és az inspirálóm.

Ott hajoltak a füzek Moksa fölé,

Ugyanaz, mint a közelben az Oka felett.

Integetni integetni összeköti a folyókat:

És most az egyik patak zúg.

Mordovia! Örökké szeretett!

A tisztásom az én oldalam.

Dal “Shachem extrém”- Nastya Balyasnikova előadásában

Gyermek:

Virágoznak a kertek, égnek a Ruzajevszkij-lámpák,

És békés nap söpör végig a bolygón.

Ma ünnep, vidám ilyen:

Táncolj, énekelj, szórakozz gyerekek!

Tánc "Sudarushka"

Vezető:

Köztársaságunk gazdag erdőkben, ahol állatok élnek, bogyók és gombák nőnek. És milyen gyönyörű rétek, ahol dús fű nő, gyönyörű virágok nyílnak, méhek zümmögnek, szöcskék csiripelnek, és milyen finom a Krasznoszelcovszkij, az Ark-Golicinszkij és a Levzsenszkij alma, bogyós gyümölcs és gyümölcs.

Vezető: Na, srácok, találjátok ki a rejtvényeket.

1. Nem fa, hanem levelekkel. Af shufta és lopav,

Nem ing, hanem varrott. Af panhar, egy bot,

Nem ember, hanem beszél. Af loman a korkhtai (könyv)

2. Fehér mező csomagolás Aksha

A magok feketék. Vidmotne ravcht.

Ki tud vetni, Kie mashty videohíd,

Tudja, hogyan kell összeállítani egy hatalmas sziklahidat

(Könyvolvasás) (Luvomas könyv)

Most hallgassuk meg a közmondásokat - valmuworkst

Yalgatne sodaviht ziyantsta – A barátok bajban vannak.

Vide kis yin nyurhkyanyas - Az igaz út a legrövidebb.

Shachema vastftoma lomanets, code pizophthoma - Otthon nélkül az ember olyan, mint fészek nélkül.

Shachema vastta pitni mezge ash - Nincs drágább szülőhelyednél.

Es kudsot stenatnevok lezdykht - A házában még a falak is segítenek.

Vezető: Régen, és most is mind az oroszok, mind mordvaiak szeretett szórakozni. Mindenkinek ünnepekénekelték nemzeti dalaikat.

Dal "Mész szar"

Vezető: Búcsúzáskor nagyon szeretném kívánni neked:

"Kezdődjön veled a város,

Az ő karjaiban születtél

BAN BEN emberek egyáltalán nem mondják hiába:

Ahol születtél, ott jól jöhetsz!

Leányok és dicső fiak között

Tanulj, nőj fel és nyerj erőt,

És légy a Ruzaevkája ura.

És patakként ömlik az élet folyójába!”

Vezető. És fejezze be a miénket ünnep, szeretnék ilyen lenni szavak: "A miénk A mordvai emberek nagyon vendégszeretőek, és ha vendégeivel találkozik, mindig megvendégel Mordvai palacsinta és mordvai ital - póz»

Ozak, ozak, simi shovu póz, yarkhtsak suron pachat

Sada myalezd kijönni.

A mordvai nép ezen az ünnepen emlékezik meg és őrzi nemzeti hagyományait, hogy nemzedékről nemzedékre továbbadja azokat.

A színpadról ma gratuláltak a régió vezető tisztségviselői, valamint a mordvai nép interregionális közéleti szervezetének elnöke, Jurij Misanin és a regionális mordvai nemzeti-kulturális autonómia elnöke, Vlagyimir Szofonov. A népviseletes művészek népdalokat és táncokat adtak elő.

Az Uljanovszki Shumbratba a Volga Szövetségi Körzet nyolc alattvalójából érkeztek vendégek, köztük Szaratov és Szamarai régióból, valamint a Tatár Köztársaságból.

Az Uljanovszk régió nemzeti és kulturális autonómiáinak képviselői eljöttek, hogy gratuláljanak a mordvaiaknak az ünnephez. A tatár nemzeti-kulturális autonómiát Ramis Safin képviselte. Gratulált minden jelenlévőnek a Shumbrat ünnephez, és megjegyezte, hogy minden évben részt vesz az ünnepségen. Öt éve egymás után eljön családjával arra a helyre, ahol ezt az eseményt ünneplik, és belemerülnek az ilyen rendezvényeken mindig uralkodó barátság és jó hangulat légkörébe.